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動物比之雄性有更大的飼養價值；比如母雞比公雞值錢，奶牛比公牛值錢。由畜牧推及人類，是中國人的大發明。我們國家古代的地方行政官，都叫某某牧（比方說，劉備當過新野牧，袁紹當過冀州牧），精通遺傳學、畜牧學、飼養學等等。小孫在家裡，也想當個王二牧，來牧我；我說咱們倆一公一母，誰牧誰都不對頭。還是一塊牧吧。

從畜牧的角度看，公的動物遺傳價值高，母的動物飼養價值高。要使畜群品質優良，就要從控制公的入手，要使畜群數量增多，就要從控制母的入手。唐朝的人一旦看到人裡面出了謀逆的惡種，就趕快把男的都殺掉。而現在的人計劃生育，就要從女人入手。因此一到了計劃生育宣傳週，開完了大會，總有人高叫一聲：育齡女同志留一下。小孫聽了這話，總是要臉色煞白，右手顫抖，一副要打誰個大嘴巴的樣子，因為管這個事的是郭老太太，最能嘮叨，什麼在家屬區看到了小孩子拿避孕套當氣球吹，說到國家生產這些東西，一年要花幾個億啦，國家財政很困難了等等，都不知哪和哪兒。只有最後一句不離譜，就是這東西要物盡其用，一定要套在丈夫的###上。小孫說，老孃上了六年的醫學院，要是連這個都要你來教，還算人嗎？上級計生委要是發下了人票（另一種叫法是生孩子的指標），要民主評議，那就是沒完沒了。她要生，她也要生，就不知道抓個鬮。晚上她回了家就說：像這種會還要開到五十五歲，誰受得了。咱們離婚吧。離了婚還可以通姦嘛，增加點氣氛；你放心好啦，我絕不出去亂搞——我也知道外面性病很厲害。但是我不同意離婚，因為我現在也是個頭頭了，要注意影響。要到了房子就離婚，人家會怎麼說我？再說，你們會多，是你們的光榮。你們飼養價值高嘛。

《尋找無雙》第八章（3）

羅老闆想起三年前的事，是從遺傳價值高的傢伙都處理完了以後開始。在此以前的事，只模模糊糊想起個影子。現在你對他說起三年前官兵入城，他就會說：對，有那麼回事。再說起宣陽坊裡處死從逆人員，他也說，是，有這回事。但是你要是問他處死了誰，他就一個也答不出，這就叫想起了個影子。

殺人的事羅老闆想起個影子，賣東西的事他可想了個活靈活現。頭天殺過人以後，第二天抄無雙的家。這時門前那些零零碎碎都打掃乾淨了，地上還墊了一層黃土，收拾得乾乾淨淨，就開始擺攤了。早上衙門裡來了人，把好東西都挑走，然後把他們不要的東西也從院子裡搬出來，封上院門。以後門前的空場上就熱鬧了，因為這裡擺滿了東西：成堆的板凳、桌椅、罈罈罐罐等等。這些東西誰都用得著，因為剛剛鬧過自衛隊。桌椅板凳拿去做了兵器，罈罈罐罐也盛上了大糞，運到房頂上準備往下砸，所以不能用了。當然，也可以揀起來洗洗再用，但是多數都被別人揀走了。在此以後很短一段時間裡，宣陽坊裡的人們管長安兵亂、官兵入城、鎮壓從逆分子等等，叫做鬧自衛隊。我小時候，認識一個老頭子，記得老佛爺鬧義和團。正如我插隊那個地方管“文化大革命”叫鬧紅衛兵。那個地方也有鬧自衛隊這個詞，卻是指一九三七年。當時聽說日本人要來，當官的就都跑了。村裡忽然冒出一夥人來，手裡拿著大刀片，說他們要抗日，讓村裡出白麵，給他們炸油條吃。等到日本人真來了，他們也跑了。據老鄉們講，時候不長，前後也就是半個月。這件事和宣陽坊裡鬧自衛隊不但名稱相仿，性質也相仿。我把這件事