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就不少，更多的是依靠基層、依靠群眾，群策群力；關注的內容也廣，從重視民族教育到關注高科技發展，從建議城鄉賠償同命同價到建議反壟斷法等等，聽民聲，體民意，察民情，民生民意總關情。

生性耿直，不喜阿諛，對提案議案之事兢兢業業，以求不負所任，不負人民之託，唯此而已。

從政協、人大卸任後，委員調研、人大視察都已成了過去，本來只打算安心教學研究，潛心學術，過好有生之年。

但在任全國政協委員期間，確實有一件事，讓我銘記在心，感受至深。

也正是因為有了全國政協委員這個頭銜，才能夠實現所願，因此寫來與大家分享。

事情要追溯到那悲慘的年代，我誕生次年，家鄉淪陷，日寇橫行，肆意殺戮，祖父慘遭殺害，學校強制推行奴化教育。

在那暗無天141日的年代，我父母始終告訴我，我們中華民族歷史悠久，四大發明均創世界之先，總有一天，中華民族仍會進入世界民族之林。

四大發明中印象最深的是造紙術，當時父母指著紙告訴我造紙術的作用和蔡倫的偉大貢獻。

正因這四大發明，我們民族一直居於世界民族前列，要相信這種受盡凌辱的日子總會過去。

我祖父被害了，父母也相繼過世了，但他們的教誨一直銘記在心，此後即使留學國外多年，始終不能忘懷。

我對祖國深深的熱愛之情，相當一部分就源於對四大發明的景仰。

隨著改革開放和對外學術交流的增多，這種民族自豪感與日俱增，對蔡倫的崇敬之情也日益深厚。

20世紀90年代，我帶隊去湘南地區調研，到了耒陽，當地有領導希望我們去看一看“三元寺”，希望藉此推動旅遊業發展。

我則提出，公元105年，蔡倫造出了世界第一張植物纖維紙，對世界文化的發展和傳播作出了巨大貢獻，從小對蔡倫就仰慕不已，現在到了這裡一定要看看蔡侯祠。

到了那裡一看，發現紀念場館簡陋破舊，和我想象中的相距甚遠。

視察完了，要開會總結，當地領導在會末提出要我講話，當然，我首先充分肯定了當地同志的工作業績，最後我說，我還要講兩句，話可能重了一點，請見諒。

說什麼呢，就是我從小聽父母說中國有四大發明，是世界之先，其中只有造紙術有實據可循，這裡有洗墨池、蔡侯祠、蔡倫墓，可它們的規模和保護程度與蔡倫的貢獻及應有的地位相距太遠，說得不好聽點，我是“乘興而來，掃興而去”。

當地領導態度很認真，希望我能幫助他們做些工作。

於是，在2000年全國政協九屆三次全會上，我提交了“建議修建蔡倫紀念園，弘揚我國曠世文化遺產”的提案，提案內容全文如下：

造紙術是中國四大發明之一。

蔡倫造紙術的發明與傳播對人類文明的進步起了劃時代的作用。

英國、法國、日本等國家都設有蔡倫博物館。

英國威爾斯博士在《世界史綱》一書中寫道：“造紙一事，尤為重要，即謂歐洲文藝復興之得力於此，亦不為過也。”美國的《芝142姚守拙傾心呼籲為蔡倫　連年提案終有果加哥論壇報》曾報道：“中國為發明造紙所做的探索，可以同美國把人送上月球相提並論。”美國當代科學家邁克。哈特在《歷史上最有影響的100人》一書中寫道：“如果沒有蔡倫，就沒有紙，我們將很難相信今天的世界將是什麼樣的狀況。”在此書中，蔡倫排在中外名人中的第七位，科學家行列中的第一位。　。。

傾心呼籲為蔡倫，連年提案終有果（2）

蔡倫是湖南耒陽人。

耒陽市保留有蔡侯祠、蔡子池、蔡