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或許世間真的有公道，這些時日來，為了抵抗陳國的軍隊，宋國死傷無數，雖然他們最終進入了都城，也搬走了宋國傳承數百年，代表身份的禮器九鼎，但在陳國人趾高氣昂之時，瘟疫無聲的從陳國軍隊開始蔓延。

慢慢的，便連陳國的國內，都開始盛行瘟疫，家家掛起了白帆，就如同不久前的宋國那樣。

第115章

瘟疫使原本強大的軍隊，變得不堪一擊。

或者說，太過突然了，等到他們發現時，已經波及了太多人，縱使陳王有壯士斷腕的決心與豪邁，但也無法挽救。

陳國的將士們，倒也不是頃刻間就死去，但大多受高熱折磨，上吐下瀉，軍營中無聲的籠罩著病穢汙濁之氣。

即便陳王能迅速的找到治癒瘟疫的醫者與藥草，將受病的人及時分離，陳國的元氣大傷，也成了既定的事實。

與此同時，還有一些流言在諸侯國間流傳。

畢竟宋國是承天命的天子國，陳王不顧禮義道德，使宋國覆滅，難保不是天地鬼神降下的懲罰。

雖然如今諸縈神女不在，但天道自然執行，諸天鬼神在上，應有的懲罰自然不會消去。

流言中，瘟疫並非最嚴重的懲罰，甚至只是一個開始。陳國會漸漸陷入內亂，此後分崩離析，陳國將以自己的覆滅來償還攻破宋國的惡行。

要知曉，這天下的諸侯，盡皆是宋國分封的，他們的土地封邑，也盡皆使宋國賜予的。

可他們不敬也就罷了，甚至對曾經賦予他們一切的宋國下手，天地倫常，古來禮數，皆不相符。他們違背了最起碼的禮義。

時人信奉鬼神，即便禮樂崩壞，但還保有最起碼的敬畏。

這般說辭，很快就在諸侯國間流傳起來，並且愈演愈烈。

一時間，本就因為瘟疫而感到慌亂的陳國人，更是懼怕，整個陳國境內皆是人心惶惶。

其實，世間本沒有鬼神，但陳國的確有些自作自受的滋味。

當日宋國王畿被破，不少人選擇沉入水中，與宋國共存亡，就連王畿中的水井，也大多有屍體。

更莫論那些被陳軍殺死的貴族與庶民們，天氣炎熱，腐爛的屍體清理並不及時，加上漂浮在水中的大量屍首，很快就滋生起了病菌，再被陳國將士飲下，瘟疫自然就蔓延開來。

說到底，也是陳國自食惡果罷了。

但對於其他的諸侯國而言，卻是極大的好事。

站在禮法上，天然壓制他們的宋國亡了，最為強盛的陳國也因為滅了宋國而遭到反噬，元氣大傷，有什麼比這更值得慶幸嗎?

剩下的幾大諸侯國，幾乎是相差無幾，也意味著，誰都有可能問鼎天下，由他們奪得九鼎，立下另一個堪比曾經的宋王室的輝煌。

因為這些緣故，殺伐四起，民不聊生。

就連不在腹地的衛國也不免捲了進去。

幾番逐鹿，終究是有國家覆滅，有國家成為勝者，日益強大。

這樣混亂的情形整整持續了三年，衰弱覆滅、逐漸興起，所有的諸侯國都是烽煙四起，不見安寧。

就連原先帶弟子們週遊諸國的廉思先生，也難免受到波及，除了沿途的戰亂，四起的殘兵與強盜，便連原先對他們多加禮遇的各國君主，也無暇顧及他們。

他們一路而行，所見無不是滿目蒼夷，再難如先前一般，找到清幽寧靜的淨土，繁華不受紛擾的城池。

衛國就是在這樣紛亂的世道下嶄露頭角，和其他諸侯國的連年徵戰不同，衛國在諸縈尚在的時候，便不斷地囤積錢糧，因為諸縈授予的許多安頓民生之法，所以衛國的庶民們大多手中有私田，衛國的賦稅也頗多。

初時或許不覺，但時間長