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恰巧諸國聞名的神醫和連，亦途徑此村，然和連為阿大問診後，唯有搖頭。

阿大之妻相詢，只聽和連感嘆道：&l;爾等著實糊塗，頭痛醫頭，腳痛醫腳，殊不知病根藏於體內，不解病根，唯治痛處，徒然也!本為小疾，然久病不醫，以至膏肓矣，莫瞧他體似完健，實則內裡潰散，迴天無力啦!&r;&rdo;

老者說完，復又看向中年文士，也跟著搖了搖頭，似故事裡頭的和連一般感嘆道：&ldo;治國之法亦如是，君之嚴法不過是治標，盜竊便砍手，穢言頂撞便拔舌，豈非如頭痛醫頭，腳痛醫腳一般?真正的治本之法，唯有令百姓明禮知義，知曉何謂善惡，行教化，啟民智，知何事應為，何事不應為。

當天下黎民盡知何謂仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，又何須以嚴苛的法度來約束，心中的道德，便足夠令他們講信修睦，不犯惡行。&rdo;

諸縈在底下聽的連連點頭，這一番話，不但舉了例子，而且層層深入，一環套一環，關鍵是以指標與治本，來作為反駁之點，將其間學說之意，表達的淋漓盡致。

但是顯然，能同坐於臺上，得如此至多的學子競相傾聽的中年文士，也絕不是什麼淺薄之輩。

明明在其他人眼中，這場論述，此時的局面應當是更偏向於老者。但是中年文士仍舊沉著冷靜，面色不變，他的坐姿始終端正，也無半點動作，由始至終都是一絲不苟的模樣。

&ldo;君所言的確不錯，只可惜，太過不切實際。只是聽聽倒罷了，若是真的妄圖以令天下百姓明智的方法，來扼制惡性，姑且不說此是否真的能做到，單論令百姓明智一事，便難以推行。

敢問君，您一生教化，座下弟子幾何?可盡數使他們做到以心中道德約束己身?世間百姓又有幾何?&rdo;

……

就這樣，臺上的二人，你一言我一語，論述各自學說。底下的人聽的如痴如醉，連眼睛都忘了眨。

諸縈也跟著沉浸在其中，似乎穿過千年的時光，親眼見證著這個時代最為燦爛，最為輝煌的，似繁星一般璀璨的文化。

&ldo;諸子百家。&rdo;諸縈失神的喃喃道，即便和她那個時空有所出入，可這般繁盛、爭芳鬥豔的各家流派，仍叫諸縈心神震盪。

這是最貧瘠的時代，沒有葡萄美酒夜光杯的丰神搖曳，沒有萬裡耕桑富的繁茂，甚至沒有清茶，沒有琳琅鮮果，可也是最絢麗的時代，百家錚鳴，文士死諫，武將長驅，可以一人之力，劍指諸侯，可憑心中意氣，施救弱國，長星劃過，尾翼在深夜中留下濃重墨彩的一筆。

這是一個值得銘記的時代。

諸縈微微低頭，眉目舒展，露出一個淺淺的笑容，這是她穿越到此以來，第一次覺得心神震盪。即便她來自文化和科技空前繁榮的現代，也仍舊被深深震撼，她突然生出想要仔仔細細的瞭解這個時代的慾望。

瞭解這個歷史上無比璀璨的時代。

在諸縈驚嘆的時候，臺上兩人，亦分出了勝負，此次論述，是那位老者勝了。

依照岐下之學的規矩，贏了論述的人，便會端坐在臺上，任由底下的學子提問，並為之解惑。

所以那位老者仍舊跪坐在臺上，和藹的捋了捋鬍鬚，等著他們相詢。

這裡頭的學子倒也不扭捏，其中一個著青色深衣的學子，直接站了起來，先朝老者彎腰一拜，然後道：&ldo;敢問先生，您方才與仲胥先生曾言需治根本，才是令天下大安，遏止百姓犯惡行的最終之法。然而學生不解，若是有百姓生而為惡呢?&rdo;

老者捋了捋鬍子，和善的笑了笑，&ldo;哈哈哈，此問甚好，在老夫看來，人性本