第7頁(第1/2 頁)

對於勝利的希望，日本所寄託的基礎也不同於美國的通行見解。它叫嚷日本必勝，精神必將戰勝物質。他們說：美國是個大國，軍備力量確實優越，但這算得了什麼？1這些都是早就知道的，根本沒有放在眼裡。日本人從他們的一家大報紙‐‐《每日新聞》上，讀到了以下一段話：&ldo;我們如果害伯數字就不會開戰。敵人的豐富資源並不是這次戰爭創造的。&rdo;

就是在日本打勝仗的時候，日本的政治家、大本營，以及軍人們都反覆強調說：&ldo;這次戰爭並不是軍備的較量，而是日本人信賴精神與美國人信賴物質的戰爭。&rdo;在我們打勝仗的時候，他們還是反覆地說：&ldo;在這場較量中，物質力量註定必將失敗。&rdo;這一信條在塞班、硫黃島潰敗時，毫無疑問成了很方便的遁詞，但這並不是專門為失敗而準備的遁詞。在日軍誇耀勝利的幾個月中，它一直起到了進軍號角的作用，並且早在偷襲珍珠港以前，它就是一個深入人心的口號。在三十年代，前陸軍大臣、狂熱的軍國主義分子荒木大將在名叫《告日本國民書》的宣傳小冊子中寫道：日本的&ldo;真心使命&rdo;在於&ldo;弘揚皇道於四海，力量懸殊不足憂，吾等何懼於物質&rdo;。

當然，象許多備戰的國家一樣，他們實際也在擔憂。在整個三十年代中，國民總收入用於軍備的比例驚人上升。在偷襲珍珠港的那年，國民總收入將近一半被用在陸海軍的軍備上。有關民用的行政支出只佔政府總支出額的百分之十七。日本與西方各國的區別並不在於日本對物質軍備毫不關心。但是，軍艦和大炮，只不過是永世長存的&ldo;日本精神&rdo;的表面象徵，猶如武士的佩刀是他的道德品質的象徵。

美國一貫追逐強大，日本則一貫重視非物質資源。日本也象美國一樣開展增產運動，但日本增產運動的基礎卻在於其獨特的前提。他們說，精神就是一切，是永存的。物質當然也是不可缺少的，但那卻是次要的，瞬間的。日本的廣播電臺經常叫嚷說：&ldo;物質資源是有限的，沒有千年不滅的物質，這是永恆的真理。&rdo;這種對精神的信賴被原原本本地應用於戰爭的日常行動。在他們的戰術手冊中有一句口號：&ldo;以吾等之訓練對抗敵軍數量上之優勢，以吾等之血肉對抗敵軍之鋼鐵。&rdo;這是他們的傳統口號，並不是為這次戰爭而特意制定的，他們的軍隊手冊第一頁上就用粗體字印著&ldo;必讀必勝&rdo;四個字。他們的飛行員駕駛小型飛機以自殺方式進攻撞擊我們的軍艦，就是精神戰勝物質的無數教材。他們把他命名為&ldo;神風特攻隊&rdo;。所謂&ldo;神風&rdo;，是指公元十三世紀成吉斯汗東徵時，其船隊遇 颶風而遭覆滅，這次&ldo;神風&rdo;拯救了日本。

甚至在民間，日本當權者也推行精神優越於物質條件這一信條。例如，老百姓不是在工廠裡幹了12小時，又被通宵達且的轟炸搞得筋疲力盡了嗎，他們就說：&ldo;身體越累，意志、精神就越昂揚&rdo;,&ldo;越是疲倦，就越能鍛鍊人。&rdo;老百姓冬天在防空洞不是很冷嗎？大日本體育會就在廣播中命令大家做禦寒體操，說這一體操不僅能代替取暖裝置和被褥，而且可以代替一般老百姓為維持正常體力所需而又很 匱乏的糧食。他們說：&ldo;當然，也許會有人說，在現在食品缺少的時候談不上做什麼體操。此話不對。食物越是不足，我們就越要用其它方法來增強我們的體力。&rdo;這就是說，必須用額外消耗體力的方法來增強體力。美國人對體力的觀點，總是看昨天是否有了八小時或五小時的睡眠；飲食是否正常；是不是寒冷，再計算可以消耗多少體力。日本人的計算方法則根本不