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魏駒頓時坐如針氈，他相信很多事情都是有象徵的，比如自己今天急吼吼地跑來張府，本來帶著和趙無恤競爭的心思。可坐在這裡，卻好像和白鹽一樣，是為主食做陪襯的調味品！

但此刻，燕饗才剛剛開始，剩下的時間夠魏駒熬的，他只能裝作不餓，看著坐在末席的樂符離大快朵頤。

在魏駒的目光下，樂符離彷彿吃的更歡了。他自嘲道，難怪自己來前食指微動，可知必食異味，張子若是不讓他吃，定要“染指”而出。

此言引得趙無恤和張孟談忍俊不禁，魏駒也只能跟著強顏歡笑。

無恤知道，“染指”這個梗，卻是一個來自鄭國的典故。

當年夏姬的親哥哥鄭靈公，得到了一隻楚國贈送的大黿（yuan），也就是稀有的大甲魚。他讓庖廚將甲魚割成塊，烹煮做成了肉羹，招待卿大夫們。

誰知道，盛滿甲魚羹的大銅鼎才剛剛端上來，他的兩個大夫，公子宋和子家卻在席下相視大笑不止。

鄭靈公十分好奇，一問才知道，原來這兩個大夫早上出門時，發現自己食指微動，便知道今日必食異味，現在果然如此。

鄭靈公也不知道是哪根筋不對，在命雍人分賜各大夫黿羹時，恰好到公子宋的筵几時，卻故意跳過了他，彷彿要賭氣讓公子宋的預感不靈驗似的。

公子宋窘迫不堪，便忍不住忽地站起來，走到大鼎面前，當眾伸出指頭往裡蘸了一下，嚐了嚐味道，然後，大搖大擺地走了出去。

鄭靈公大怒，要殺公子宋，對方當然不可能坐以待斃，結果，釀成了一場鄭國的內亂，靈公因此而被弒。此事純屬自己作死，卻被國人賴到了曾和他兄妹**的夏姬頭上……

話說回來，春秋時凡是被冠以“靈”諡號的國君，基本都是逗比。

比如晉靈公，楚靈王……

諡法創始於西周，是根據君主和卿大夫的生平事蹟與品德修養，以臣議君，以子議父，進行評定褒貶，最後給予死者一個寓含評價性質的稱號。

諡法解：“不勤成名曰靈”，取的是“任本性，不見賢思齊”之意。也就是說，性格跳脫，大腦回路都有點奇葩，簡直是神經病……

這是國君和卿大夫們極力要避免的一個惡諡。

此時，除了主食外，還有一些菜餚和在源源不斷地被送上。

按照春秋時的食補理論，夏天適合吃魚、鱔、貝等水產，都是在汾水、澮水中剛剛捕撈上來的，用狗油和蔥蒜來烹調祛除腥味。

伊尹創造的庖廚之道認為，滋味在四季的搭配要有所不同，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。所以接下來還有苦瓜菱角等微苦，清涼解乏的食物。

等到飯飽時分，暮色已至，堂內昏暗起來，侍女趨行入內，點上青銅燈架上的燭火，重新映亮堂中，盛放酒水的壺、觥、爵也一一奉上。

四人久別重聚，自然要小飲一爵，只見燭影搖紅，新釀的糜子酒香味撲鼻。

張孟談喚上樂師，彈奏鐘鼓，喊來家養的歌女，以樂舞佐酒。

趙無恤默默地觀察，發現他這東道主做的相當稱職：方才不停地勸樂符離多食，又和放下筷箸的魏駒聊聊安邑解池的風物，讓他不至於受冷落，還能兼顧和趙無恤談論領邑建設的艱難。

張孟談在整個燕饗中不緩不急，和所有人都保持著應有的距離，親而不附，並不顯示出特別偏向哪一位卿子。

這讓魏駒心中稍微舒坦了一些，趙無恤雖然微微有點失望，但也覺得此人情商頗高。

另一邊，樂符離微醉後，更是左右逢源，還親自下場邀舞女們跳了一曲萬舞。

酒酣之後，自然要來點遊戲助興。一心不想被趙無恤搶光風頭