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一個，是江子敏。

他對江子敏懷著一種奇異的感情。他是一個有戰鬥經驗的指揮員，卻不是有經驗的戀愛者，他沒法正確對待江子敏的愛戀。

江子敏投入戰場救護工作，到現在還沒有回來。他對這個堅強的女性是抱愧的，但他怎麼能把她留在自己身邊？他本能而非所願地抗拒江子敏的依戀：&ldo;她是結過婚的有丈夫的……&rdo;

愛，無疑是一種高尚的事，是美好生活的結晶，是無邊草原上的鮮花，是森森綠樹上的甜果。愛情，能把一個苦難的世界照得光輝燦爛，愛情，可以不怕死神，可以抵禦萬種痛苦。

可是，愛情又是註定多災多難，應了那句&ldo;好事多磨&rdo;的俗話。不經八十一難，很難取到真經。這種具有神力的情感發生在已婚者的身上，就必然陷入一種痛苦的悲劇之中，誰都知道，&ldo;不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上&rdo;。可是，事物總是二律背反，你要追求自己的幸福就會妨礙別人的幸福，你若不妨礙別人的幸福，就得犧牲自己的幸福。就看你作何抉擇……你的心靈越乾淨，你把愛情看得越聖潔，你的痛苦也就越深。

生活有時像兩個足球隊，你要得到勝利的歡樂，就必須把球踢進對方的球門！你也必須準備忍受被對方踢進自己球門的痛苦。除此之外，還有什麼兩全的道路可尋嗎？要麼，你就與世無爭，六根清靜，遁入空門。

安寶山面對生活中的斯芬克司之謎，也只能託付給時間老人和命運之神！

戰爭，有時是最好的裁決，死亡，能使一切恩恩怨怨矛盾糾葛得到了結。

當安寶山意識到江子敏有可能犧牲的時候，他的心一陣緊縮。

&ldo;我跟她的戀情大概不會幸福，都太剛強，不能剛柔相濟！&rdo;安寶山似乎在反省自己，剖析自己，是不是他已經認定，當兩個剛強的意志發生衝突時，其中一個必然要征服或者摧毀另一個呢？在這裡，他不能解釋他的心境，即使是哲學家、心理學家、文學家，有史以來，誰能窮盡人生的詭秘和心靈的深奧呢？最完美的道德家，能說出像江子敏這樣不稱心的婚姻應該怎麼辦嗎？維持好還是拆散好？哪一種更合乎道德？

安寶山還在尋找另一個人‐‐他們團的政治處主任。他原來是總部的一個通訊參謀，一個有專業知識的年輕人，他是重返倪家營子之後調來的。

&ldo;安團長，我來向你報到，我叫於家林！&rdo;

&ldo;你好，我已經接到組織部的電話了，沒有什麼可以向你介紹的，我比你早上任一天。&rdo;

他們只是握了握手。

當天晚上，安寶山又和於家林相遇了，就在這王家墩的平臺上。

&ldo;你在看什麼呢？&rdo;

&ldo;我在向祁連山致意，&rdo;於家林笑笑，這是一張清瘦的典型的知識分子的臉，笑得很坦然，很真誠，很書生氣，&ldo;這明月下的高山大漠，有一種令人可怕的美！它莊嚴，神秘，我想像不出山裡面是什麼樣子！&rdo;

&ldo;也許我們終有一天會鑽到祁連山裡去！&rdo;

&ldo;真的？&rdo;

&ldo;只有進山，才能發揮我們山地作戰的特長，也只有進山，才能抵銷敵人騎兵的優勢……因為我原來在騎兵團，所以深知騎兵的長和短。&rdo;

好奇心壓倒了一切，於家林不禁發出感嘆聲：

&ldo;我從小就喜歡幻想……很想進祁連山裡去