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你好啊！我都等了你兩天啦，你終於出來了！”

那人不理楊陌，只自顧上了岸，在離楊陌幾丈遠的地方背對著他盤膝坐下，一聲不出地打坐運功。

楊陌拿著烤魚繞到那人面前，在那人面前晃了晃，湊到那人耳邊大喊道：“你餓了吧？這烤魚給你吃吧！”楊陌的烹飪手藝一流，烤魚香氣煞是誘人，但那人卻仿若耳鼻皆不好使一般，只端坐閉目運功，連眼角都未曾抬得一分。

楊陌上上下下打量著眼見的怪人，只見他約莫四十歲年紀，生得甚是威嚴，長年苦修歷經的風吹日曬已讓他變得面板粗糙、面龐黝黑，**的肌膚上佈滿了不下百道傷痕，雖是須發已有數寸，但仍能看到頂心的幾個香疤。楊陌心道：“啊哈，原來是個苦行僧，難怪對我這烤魚不感興趣呢。”他曾聽師父說起，佛門教徒中有一類人專門以“苦行”為修，用常人難以忍受的手段來折磨自己，早先這“苦行”之法源於天竺，但近些年來許多中原佛家子弟也開始以此法修行，也有人稱之為“頭陀”。

正所謂“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此”，苦行僧放棄種種**，只需維持生理上的生存，轉而追求精神上的提高和解悟。他們修行的方法林林種種、怪異無比，有的睡刀山，有的下油鍋，有的以刀劍自殘軀體，有的甚至吃糞喝尿。許多人因修行之難而中途放棄，但若能堅持下來，則最終能成內外兼修的至高境界。

既然見他對自己不理不睬的，楊陌當下也只得自顧回到火堆旁，三兩口將烤魚給消滅光了。百無聊賴地玩了會兒火，見那苦行僧還是一動不動，一個時辰過去竟連癢都沒撓一下，楊陌看得心中有氣，暗道：“苦行僧就這麼拽了麼？我就不信你能真的一點兒也不動。”想到這兒，好勝心起，便從火堆裡拾起一根燃著的樹枝，用力往他背上扔去。

“噗嗤”一聲輕響，那樹枝撞在那僧人背上，又“啪”的一聲落到地上，苦行僧的背上被燙得通紅，登時焦了一塊，“嗤嗤”發響，隱約看到焦煙嫋嫋往天上升去，但這苦行僧卻仍是端坐如山，彷彿楊陌扔在他背上的不過是一截沒點燃的普通樹枝。

楊陌沒想到他竟然不閃不避，反而被驚了一跳，登時心中大悔，忙道：“你沒事吧？我不是故意的啊，我沒想到你真的一動也不動……”說著說著，又埋怨道：“誰叫你不動的，我不過是想嚇嚇你而已，弄成這樣也怪不得我……”

他一個人喃喃自語，話才說得一半，忽見那一直如塑像般端坐不動的苦行僧忽長身而起，轉身徑直向楊陌行來，楊陌大喜，道：“你終於忍不住啦？我還差點以為你圓寂了呢……哎呀，你幹什麼抓我？我剛剛都說了我不是故意的，誰叫你自己不閃不避呢！你輕點……”楊陌被那人拿在手裡，只覺全身登時一陣痠麻，完全使不上勁兒來，只得嘴中大喊大叫以示抗議。

那苦行僧如老鷹捉小雞一般毫不費力地將楊陌拎起，冷冷道：“閉嘴。”朝那火堆隨手一揮，用掌風將火熄滅，便提著楊陌走入小河中，往那瀑布方向行去。

楊陌見得瀑布洶湧澎湃的氣勢，心中大驚，暗道：“乖乖，若把我的小腦袋往那兒下面一放，只怕立刻腦袋開花啦！”忙掙扎著大喊道：“放我下來，你要幹什麼？我才不要跟你一起苦修呢！”話音才落，忽覺陰氣驟起，似乎有大批惡鬼正往這邊而來。

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………【第十一章　不動明王（上）】………

苦行僧將楊陌護在身下，大踏步地穿過瀑布水簾，將手中的楊陌輕輕一扔，扔入瀑布水簾後的一個小洞**中。WENXUEMI。

楊陌摸了摸摔得發