第49頁(第1/3 頁)

公元 1073年, 耶路撒冷

ibrahi obeidallah 博士, 喪屍生理學研究最為重要的的先鋒之一, 他的故事既代表著一次偉大的進步, 同時也是科學手段瞭解不死者的一次悲慘退步 不明的起因在 jaffa , 巴勒斯坦外緣的一座城市, 引發了一場 15 個喪屍的爆發 當地民團依據古羅馬 &ldo;軍隊命令 xxxvii&rdo; 的譯本, 成功以最小的傷亡消除了這一威脅 一名剛剛被咬傷的女性接受了 obeidallah , 一位卓越的醫師和生物學家的照料 儘管 &ldo;軍隊命令 xxxvii&rdo; 要求儘速將被咬傷的人斬首並徹底焚燒, obeidallah 設法透過說服 (或透過賄賂) 以使民兵同意他研究這一死去的女性

最後談判的結果是允許他將屍體以及所有的裝備, 全部移至城市裡的監獄 就在一座囚室內, 在執法者警惕的目光下, 他開始觀察那名被束縛住的受害者直到她斷氣‐‐然後繼續研究直到其喪屍化 他在被束縛住的食屍鬼身上進行了諸多的實驗 發現所有用於支援生命的身體機能都已不再運轉, obeidallah 以科學方法證實它身體上已經死去, 至少在機能上 他行徑整個中東, 從其他可能的爆發裡尋覓資訊

obeidallah 的研究文件記錄了喪屍全部的生理資訊 他的記錄包括對神經系統, 消化系統, 甚至不同環境下腐爛速率的報告 整個研究同時還包含對活死人行為模式的徹底研究, 這一系列成果如果確實想必非同一般 諷刺的是, 在基督教騎士攻破耶路撒冷的 1099 年, 這位奇人被當作惡魔崇拜者被處死, 幾乎全部的研究成果都被破壞 殘餘的斷章在之後的幾百年裡被儲存在巴格達, 據傳只有原稿的一小部分依舊留存

另一方面, obeidallah 自己的故事, 以及他的實驗的詳細資料, 在十字軍的屠殺中為他的傳記作者所保全 (一位曾經是他同僚的猶太歷史學家) 這名男人逃到了波斯, 在那裡這些成果得以複製, 出版, 並且在中東不同的領域得到適度的成功 複製之一現在被儲存在特拉維夫的國家檔案館

公元 1253年, fiskurhofn, 格陵蘭

遵循著日耳曼人勘探四方的偉大傳統, gunnbjorn ndergaart, 一位冰島的酋長, 組建了一隊殖民者前往一處孤立的海灣口 響應他並加入隊伍的人有 153 人 ndergaart 在一個冬季過後回到了冰島, 推測是去採購物資和召集新的殖民者 5 年後, ndergaart 回到了殖民地, 卻只發現化作廢墟的營地 以及僅僅一打的頭顱, 骨頭上的肉被徹底地除去 之後他遭遇了 3 個 &ldo;人&rdo; , 2 個女人 1 個孩子 它們的面板是一種斑駁的灰色, 而且身體上多處有骨頭穿出皮肉 傷痕清晰可見, 但卻看不到絲毫的血流 一被看見, 那些傢伙便轉而靠近 ndergaart 的隊伍 沒有任何語言上的回應, 他們向維金人發動攻擊, 且很快便被碎屍萬段 古挪威人相信整個探險隊遭到了詛咒, 下令燒毀全部屍體和廢棄的建築 由於他自己的家人也包括在那些骷髏之中, ndergaart 命令他的手下也將他自己殺死, 肢解他的屍體, 然後全部投入火焰 為ndergaart 的隊伍所傳開的 &ot;fiskurhofn 傳說&ot; 傳到了愛爾蘭僧侶耳中, 並在被記錄下後儲存在冰島, 雷克雅未克的國家檔案館中 不只是因為這是古代北歐文明最精確的喪屍襲擊記錄, 它或許也能解釋, 為什麼所有位於格陵蘭的維金殖民地, 都