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§詩

【後漢《遠夷慕德歌詩》】蠻夷所處，日入之部；慕義向化，歸自明主。聖德恩深，與人富厚。冬多霜雪，夏多和雨；寒溫時適，部人多有。涉危歷險，不遠萬里；夷俗歸德，心歸慈母。

【又《遠夷懷德歌詩》】荒服之外，土地墝埆；食肉衣皮，不見鹽谷。吏譯傳風，大漢安樂；攜負歸仁，長願臣僕。

○歌第四

§敘事

《尚書》曰：詩言志，歌永言。（永，長也，長言之。）蔡邕《月令章句》曰：歌者，樂之聲也。《毛詩序》曰：情動於中而形於言。言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。《山海經》曰：帝俊八子，是始為歌。《爾雅》曰：聲比於琴瑟曰歌，徒歌曰謠，亦謂之咢。（謂無絲竹之類，獨歌之。）《韓詩章句》曰：有章曲曰歌，無章曲曰謠。梁元帝《纂要》曰：齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔，淫歌曰哇。又有清歌、高歌、安歌、緩歌、長歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、勞歌。（《韓詩》曰：飢者歌食，勞者歌事。）振旅而歌曰凱歌，堂上奏樂而歌曰登歌，亦曰升歌。古之善歌者有鹹黑、（帝嚳歌者。見《呂氏春秋》。）秦青、薛談、（秦青弟子。）韓娥、齊人。（三人見《列子》。）王豹、（處於淇而河西善謳。）綿駒、（處高唐而齊右善歌。）瓠梁，（見《淮南子》。）魯人虞公、（見《劉向別錄》。）李延年。（見《漢書》。）古歌曲有陽陵、白露、朝日、魚麗、白水、白雲、江南、陽春、淮南、駕辨、淥水、陽阿、採菱、下里巴人、（並見《襄陽耆舊傳》及梁元帝《纂要》。）八闋、（葛天氏之歌。見《呂氏春秋》。）唐歌、（帝嚳之歌。）南風、卿雲、（並虞舜歌。）晨露。（湯歌。並見《呂氏春秋》。）漢歌曲有大風、（高祖所作。）芝房、白麟、朱雁、交門、天馬、房中、（已上並郊居歌。）盛唐、樅陽、（武帝歌。）瓠子、（武帝觀決河所作。並見《漢書》。）玄雲、步雲。（西王母歌。見《武帝內傳》。）古樂府有燕歌行、豔歌行、長歌行、（魏武帝作。）朝歌行、怨歌行、前緩聲歌行、棹歌行、鞠歌行、放歌行、短歌行、蔡歌行、陳歌行，又古今樂錄。晉末已後，歌曲有淫豫歌、楊叛兒歌、（南齊有楊旻母為師入宮，童婦呼為楊婆兒。婆轉為叛。）扶風歌、（晉劉琨作。）百年歌、（晉王道中、陸機並作。）白日歌、（宋沈攸之所作。亦曰落日歌。其歌曰：白日落西山。）九曲歌、（宋何承天作。）采葛婦歌、（古越人作。）桃葉歌、（晉王獻之作。）同聲歌、（漢張衡作。）碧玉歌、（晉孫綽作。）四時歌、（出於子夜。）子夜歌、（古有女名子夜，造此歌。）上聲歌、（亦名促柱。哀悲之古曲；）白紵歌、（起於吳，孫皓時作。）襄陽白銅鞮歌、前溪歌、（晉車騎將軍沈玩所作。）歡聞歌、（晉穆帝初，歌畢輒呼歡聞，因以為名。）丁督護歌、（宋高祖女夫徐逵之為魯執所殺，高祖使督護丁��臻脛�ｅ又�蘚秈櫓靈x下，自問斂送之事。每問，輒嘆息曰丁督護，其聲哀切。後人因其聲廣為曲焉。）團扇歌、（晉中書令王珉好捉白團扇，其侍人謝芳歌之，因以為名。）懊惱歌。（晉石崇為綠珠作。）

§事對

【發德　詠功】《禮記》曰：奠酬而工升歌，發德也。歌者在上，匏竹在下，貴人聲也。張載《鞞舞賦》曰：蓋以歌以詠，所以象德；足之蹈之，所以盡情。

【白麟　赤鳳】《漢書》曰：武帝幸雍祠五畤，獲白鱗作歌。《西京雜記》曰：賈佩蘭說在宮時，常以管絃歌舞相娛，競為妖服，以趣良時。十月五日，共入靈女廟，吹笛擊築，歌上雲之曲。既而相連臂蹋地為節，歌赤鳳皇來。

【八闋　九序】《呂氏春秋》曰：昔葛天氏之樂，二人操牛尾，捉足以歌八闋。一曰載人，二曰玄