第174章 得道多助(第1/2 頁)

孟母三遷的故事，家喻戶曉。

孟子，名軻，字子輿，乃是源自魯國貴族孟孫氏一脈的後裔。在漫長的歷史畫卷中，其家族曾有過輝煌燦爛之時，亦經歷過興衰榮辱的變遷。然而，孟子憑藉自身卓越的才華和獨特的見解，成功地從家族眾多成員之中脫穎而出，一躍成為戰國時期最為傑出的哲學家、思想家、政治家以及教育家之一，更是與孔子齊名，被世人並稱為“孔孟”。

在政治領域，孟子極力推崇“仁政”之道，主張用仁慈和友愛來管理國家。這一理念在那個戰亂頻繁、社會動盪不安的時代背景下顯得格外難能可貴。此外，他還率先提出了“民貴君輕”的觀點，明確強調了百姓的至關重要性，深刻地體現出孟子對民眾苦難的高度關注。這種以民為本的思想即使放置於當今社會，依舊具備著積極向上的啟發價值。

正所謂：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”這句話不僅生動形象地表達了人們在面對兩難選擇時的困境，同時也凸顯出孟子在道德倫理方面的獨到見解。它告誡我們，在面對利益誘惑時應當保持清醒理智，明白什麼才是真正值得追求和珍惜的東西。如此充滿哲理的話語，無疑給後人留下了一筆寶貴的精神財富。

孟子說，“欲降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。這句話的意思是，想要承擔重大的責任，必須先讓自己的內心受到磨礪，讓自己的身體和精神承受各種壓力和困難。這些壓力和困難可以鍛鍊我們的意志力，提升我們的應對能力，使我們在逆境中更加堅韌。

首先，我們要明白，“人恆過，然後能改”。每個人都有犯錯的可能，這是成長的一部分。只有在經歷過失敗和挫折之後，我們才能真正明白自己的不足，並學會如何去改正。這是非常重要的一個過程，因為只有經歷過失敗，我們才能真正理解成功的價值。

其次，“困於心，衡於慮，而後作”。當我們遇到困難時，不要輕易放棄，而是要堅定信念，保持冷靜。我們要學會思考和規劃，尋找解決問題的方法。只有這樣，我們才能真正從困境中走出來，並從中獲得成長。

再者，“徵於色，發於聲，而後喻”。在面對困難和挑戰時，我們不能只停留在自己的內心世界中。我們需要與他人分享自己的感受和想法，尋求他們的支援和幫助。透過交流和溝通，我們可以更好地理解自己和他人，從而更好地應對困難。

然而，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者”。在這個過程中，我們還需要明白一個事實：沒有人是一座孤島。我們需要有志同道合的人一起前行，我們需要有強大的對手來激勵自己不斷前進。沒有這些“無法家拂士”和“敵國外患”，我們可能會變得安逸和懶散，失去前進的動力。

最後，“然後知生於憂患而死於安樂也”。只有在經歷了種種困難和挑戰之後，我們才能真正明白生活的意義和價值。只有在安樂的環境中生活久了，我們才會意識到生活的艱辛和挑戰。因此，我們要珍惜生活中的每一次挑戰和困難，因為它們是我們成長的催化劑。

總的來說，要承擔大任，我們必須先經歷各種磨礪和挑戰。我們要勇於面對失敗和挫折，堅定信念，保持冷靜，與他人分享自己的感受和想法，並尋找志同道合的人一起前行。只有在經歷了種種困難和挑戰之後，我們才能真正明白生活的意義和價值。這樣的人生才是有意義的、有價值的、有挑戰的、有成長的人生。

經歷苦難以後，才到達頤卦。

頤：貞吉。觀頤，自求口實

頤卦象徵頤養，代表了自求口實的生活態度。觀察他人的行為，需要關注自身所需，自給自足。

初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇