第178章 崑崙神虛(第1/3 頁)

小六跟著夏乙上了路。血紅蟠桃是蟠桃中的極品，蔡娥從樹上偷摘下來時給夏乙增加功力的，卻不曾讓一個普通的凡人給吃了，凡人吃蟠桃是成仙的一種途徑。這一點夏乙全然不知，只見小六的臉上一陣通紅，頭髮裡像噴著霧氣，身體內更像是一陣又一陣的火熱。這可把夏乙給嚇壞了，把小六扶在天馬背上，尋到了一處清涼之處。

小六子炙熱難耐，衝進一片湖水裡，幾個猛子扎進去探出去，不多時從水裡出來一個年方二八的孩童。天馬啃了一口青草，長嘶了一聲，夏乙朝著湖中望去，那個陌生的孩童讓夏乙又是一驚。孩童上了岸衝著夏乙笑著，夏乙問道：“你是小六？”孩童笑著說：“我就到湖裡洗了個澡，你咋就不認識我了呢？”夏乙把小六拉到湖面，水裡的影子把小六也給嚇了一跳，喊著：“媽媽啊，我咋變成了這麼一個模樣。”夏乙方才想起血紅蟠桃來，他之前也忘記了小六是個凡人，蟠桃是神仙們求之不得的上品。但他沒有想到小六會變成這副樣子。夏乙搜了件自己的衣服給小六換上，眼前的小六已和之前判若兩人，模樣更加可愛。

有了血紅蟠桃的加持，小六已成了個小神仙。像小六這樣的小神仙在仙籍上不會登記造冊的，他只能隨著某個神仙出入，跟凡間的家丁差不多，進入了宗廟神祠堂及家譜。這比高整天捱餓的日子好多了。

兩個騎在馬背上，不時就到了崑崙神虛。

崑崙神虛是夏乙在太白府的藏書樓上看到過的，據仙書記載，伏羲於崑崙丘王天下，考察星象推演出太極八卦；晨考日出造六，制定出八個節氣，並由此指導農耕；又制定婚喪之禮;建立太皞部落；將古人從矇昧推進文明的行列，是中華文明的人文始祖。另一部仙書記載中的崑崙丘因山體呈碗狀又稱宛丘；因傲立於群山，像一個柱子通向天空又稱天柱;因對應北斗星，又稱璇璣玉衡；因傳為天帝下都，並盛產玉石又稱玉京山。還有一部仙書記載，大禹分天下為九州,其中即有州，位列九州之首，包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地區，載崑崙丘外有炎火之山，“面有九井，以玉為欄”。

崑崙山玉清境是道教最高神三清之一的元始天尊道場。元始天尊稱被之為主宰天界之祖。當宇宙誕生之前就已經存在，尊為原始，在在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。他是鴻鈞老祖座下的三大嫡傳弟子之一，乃盤古元神化身。萬山之祖“崑崙山”的麒麟崖之上“玉虛宮”此時金光閃動。

天馬進入崑崙地界後失去了法力，速度慢了下來，在崑崙丘下的一處平地上停下。此地只可徒步進入，不可使用法術。天馬被困在山外，夏乙和小六隻能下馬前行。平地不遠處有一條玉臺砌成的臺階，一直通往山頂。又行了十餘里，見到涼亭，夏乙和小六坐在涼亭裡歇著腳。正要起身時，六七個白衣少年御劍飛到了涼亭邊上，把他們兩個團團圍住。夏乙剛報了姓名，為首的一個少年說道：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。我們正要下山找你，沒想到你自己送上門來。”說完命了左右要捉拿夏乙。小六上前說：“哪裡有你們這樣的，我們誠求來訪，怎麼由你不分青紅皂白的捉了去。”夏乙攔住了小六，對少年說：“我們前來拜訪天尊，還望各位行個方便。”

“方便，我們倒是方便得很。”少年說著，相互哈哈一笑，提劍向夏乙刺來，他們的身形劍法，和地府裡的紫鳶紫嫣兩姐們師出同門，三五十個回合下來，少年劍客們佔不到便宜，夏乙也沒有輸的跡象。六七個白衣少年見圍攻不成，聽得一個聲音喊著“劍陣”，六七個少年組成了劍陣，形如八卦卻少了一個角，夏乙笑笑，從那個缺角攻入，只聽得長劍落地的聲音，六七個少年已然趴倒在地。一個少年說：“這小子好像會我們崑崙派的功夫。”另一人少年說：“偷師學藝的賊