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第7部分(第3/4 頁)

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頭,便按照大師傅吩咐,到火爐邊上去了。

煉器一門在神武大陸也算熱門,所出煉器師傅也多如牛毛。但是畢竟這一門對材料消耗太大,沒有雄厚的財力,要想達到高峰卻是不可能。

這裡簡單說到煉器做工的事項。

和武學境界一般,煉器也分等級。從煉器品質來看,分為下品、中品、上品、靈器和神器。之間區別,除了成色便是所謂的“靈氣”。

天生萬物皆有靈性,也都具有靈氣,這與人修煉的“鬥氣”卻又不同。鬥氣源自靈氣,人藉由功法呼吸吐納,吸入靈氣,與身體內合,經過變化,成為鬥氣,能開通經脈,衝破穴竅,凝練變化,驅物使物,又溝通靈氣,能用靈器一類,能御靈獸之屬,可以說鬥氣便是當今武學的基礎、根本,也是人與靈物的區別。

靈氣雖是世間萬物的本源,但也有大小之分。靈氣甚極之物,能做成兵刃、兵甲、飾物,威能或功用極大,便是不可多得的靈器。更有甚者或已經自成為“器”,得天地造化,那便是“神器”,被世人覬覦、爭搶。但畢竟物以稀為貴,靈器、神器實為罕見,靈器還算有市無價,凡有大背景、大財力之人花些功夫也能得到或是託人打造,神器一類,那便是隻聞未見,有價無市。

再說煉器,除了品質,還有成色,由低到高色澤分別是:青、銀、金三色,除開靈器和神器沒有色澤分別之外,其餘品質都含有成色,也就是通常所說的三個檔次。一般而言,成色越接近金色,威力也越大,若不是一個檔次,威力大小也是大有區別。

至於煉器師傅,原本是沒有等級劃分的,可天下間偏偏就有那樣的奇才,精通煉製之術,竟可煉製神器,不免被世人推舉,也把煉器劃分了等級。

一般而言,能煉製中品青色器物的煉器師,便稱為“學徒”,最高能煉製出上品青色器物的煉器師稱為“出師”,能煉製上品所有成色器物的煉器師,稱為“大家”。而上品煉器器物與靈器之間跨度極大,倘若能煉製靈器,煉器師便稱為“宗師”,至於那傳說中能煉製神器的煉器師,被世人喚作“聖手”,也是如神器本身一般,世間鮮有,只聞未見。

這裡也要說明神武大陸關於“宗師”二字的解釋,一般若非刻意強調宗師身份的,那麼只是表示武學境界達到可堪天地造化的一類人,而若是專門稱呼某宗師的話,那通常是表示其煉器師的等級。

沈閒來到秦安城煉器房已有些時日,前頭幾日,除了每天幫大師傅熔鍊材料、打造兵器外,還幫著做飾品的大師傅雕刻些花樣,工作其實算得上簡單,但沈閒覺得受益匪淺。特別是煉兵的大師傅,在秦安城中也有很大的名頭,本是打鐵出身,後來進了蒙州境內一小門派,接觸煉器之術,竟然十分喜愛,一專便是二十個年頭。後來因為門派凋零,便來到秦安城做工,不到一年功夫便打響了名頭,成為這裡首屈一指的煉器師。這位煉器師姓“周”,名字卻無人知曉,只是常聽工房裡的大師傅叫他“周老”,亦或是“周出師”。

沈閒跟著周老做工,也學到不少東西,不知是不是周老刻意傳授、有心指點,每每在沈閒遇到關鍵難題的時候便加以詳細解釋。加上沈閒一直表現得勤奮好學,從不叫累叫苦,默默地做活,使得沈閒煉器之術雖沒有突飛猛進,但也獲益匪淺,特別是對煉器材料的篩選、精煉和成材的打造、研磨,都展現出前所未有的獨到眼光和獨特技巧。

沈閒經過幾月潛心琢磨,總算鞏固了些煉器知識,結合所學,終能將煉器手法穩定下來,能夠煉製下品青色兵器而不會出現過多失誤。這在煉器一門之中十分少見,畢竟一般煉器師都喜歡在達到境界之後立馬嘗試和學習新層次的東西,誰都想技藝能更上一層樓。不過沈閒知道自己的能耐,又聽取周老的建議,並不急於求成,不斷溫故而鞏固,

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