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林蓉客客氣氣道:「沒什麼,我只是在想:付姐,你脖子上的這塊玉蟬看起來有點年頭了。」

付雯把脖子上的玉蟬摘了下來,交到了她的手上:「小林,你是文物鑑定師,你來斷一斷,這是什麼年代的東西?」

林蓉心道展示專業的時候到了,便不吝嗇露一手:「這玉蟬的料子是上等新疆和田白玉。看玉器表面的包漿,年份應該在乾隆到道光之間。天下玉揚州工,這是清代揚州那邊出品的玉蟬,屬於大戶人家的陪葬品」

現在存世的玉蟬,大多是古人的陪葬品。「蟬」在古代墓葬制度中象徵著蛻變的圖騰。一般古人下葬的時候,含在口中的玉就是做成蟬的形狀,寓意是墓主人死後,能夠像蟬一樣蛻繭重生。

正所謂「生以為佩,死以為含」,所以,玉蟬又稱作是「玉含」。

到了清朝乾隆朝,揚州琢玉業空前繁榮。那段時期全國的玉器基本都出產自揚州。所以有「天下玉,揚州工」的說法。

真是聽君一席話,勝讀十年書。付雯笑道:「專家到底是專家,你一下子什麼都看出來了。所以說,鑑定師就是古董界的福爾摩斯吧?」

「我也沒有那麼神。」林蓉指了指玉蟬翅膀上面的奇怪缺口:「比方說這個瑕疵,我就看不出來是怎麼造成的,邊緣很整齊,又不像是切割的痕跡。」

「這是子彈造成的破損。」付雯淡淡道:「你當然看不出來,這不屬於古董鑑定的範疇。」

林蓉愣住,沒想到一個輕輕鬆鬆的聊天話題,劇情會這樣急轉直下。

付雯倒是坦然地講起了玉蟬的來歷:「你說的不錯,這玉蟬是一枚陪葬品。不過不算是文物,只是我曾祖父從外國人手上買來的古董紀念品,買來的時間是清末。」

「付姐,這東西你帶在身上最好不要吧?」

林蓉只想說,陪葬品戴在身上寓意不好,玉蟬是古人的葬玉。在民間的忌諱中,活人是不能佩戴死人用的冥器。

付雯明白她的好心提醒,只是淡淡道:「我從來不畏懼鬼魂,也不相信什麼神靈的存在。如果火焰山上真的有諸神庇佑的話,二十年前,也不會讓我爺爺他們一去不復返了。」

那是1997年的一個冬天,天上的鵝毛大雪紛飛。

新疆吐魯番火焰山下,有兩片唐代西域貴族的古墓聚集區。分別是哈拉和卓和阿斯塔那古墓區。

她的爺爺是阿斯塔那高昌王陵考古隊的領隊。時任新疆博物館副館長。她爸爸是爺爺的副手,跟著爺爺一起參加了那次的野外考古。

1月17日那天,大雪下了一夜。按照往常的慣例,考古隊每晚都會發電報給附近的國防站報平安,國防單位也會及時給考古人員運輸物資補給。

但那一天情況很反常,直到深夜凌晨,駐疆部隊都沒有收到考古隊發回來的訊號。於是派了軍隊前去探查情況。

當邊防軍隊匆匆趕到的時候,考古營地裡異常的安靜。開啟帳篷,只看見裡面一片狼藉

「我爺爺,我爸爸,還有考古隊其餘的12位叔叔伯伯一個都沒有活下來。」

「經過調查,他們應該是遇到了一夥盜墓賊。這夥盜墓賊身上有黑火藥和槍支彈藥,他們先炸開了高昌王陵,盜竊了裡面所有的文物。再屠殺考古隊的人,沒有留下一個活口。」

「警察說,這夥人很可能是一夥國際盜墓分子,專門在西北一帶走私文物」

付雯看著舷窗外的雲朵,金色陽光灑落在她的眼眸中:「當年我爺爺和我爸爸身上各有一隻玉蟬。這是曾祖父傳下來的紀念品。但我奶奶去殯儀館收遺物的時候,發現爸爸身上的那一枚玉蟬不見了,案發現場只留下了爺爺的破損玉蟬。」

「」

林蓉不知道該怎麼安

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我,捉鬼師,千里追妻[重生]修仙架空:山野小子的坎坷人生路你好,1983
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