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自是讓人繼續追查。

巫咒之術，玄而又玄，卻沒有一個帝王會完全無視巫咒，尤其是邪惡的巫咒。

不管是破壞龍脈還是吸納龍脈福氣，都是在影響皇者的運數。

隋祉玉雖不覺巫咒之術能傷到他，但這殺人之人背後的動機居心，卻是必須得派人查清。

隋祉玉另一件擔心的事，就是顧磐磐曾戴過的小石頭，也有這個符紋。

隋祉玉已找顧迢齡問過話，讓顧迢齡回想當年送石頭給顧磐磐那僧人。顧迢齡當年倒是認得那和尚，在當地那的確是個頗有名望的僧人，但兩人已有多年未見，也不知人在哪裡。

隋祉玉又將喬慈衣召進宮中，喬慈衣知道皇帝即將是顧磐磐的丈夫，再看這位姿容絕俗的年輕天子，心裡的感覺就全然不同。

她上前恭敬行禮，道：「妾見過陛下。」

隋祉玉看看喬慈衣，道：「給喬夫人賜座。」

喬慈衣也沒有推辭，坐下後問：「不知陛下召見，是為何事。」

隋祉玉直言道：「容三姑娘以前戴過一顆符紋石頭，這件事，喬夫人覺得，此事有無可能是蓮藏教所為？」

喬慈衣知道白確已告訴皇帝她過去的身份，蓮藏教延綿有百年以上，早就從佛道巫等諸多流派中摘取想要的部分，再加上自己的糅合，形成獨立的教義。

她就說出自己的擔憂：「妾以為，不排除是蓮藏教的最頂層所為。有些巫咒之術，是有祭品的，分陰祭與陽祭，陰祭自是殺人以祭，也就是楊晴鳶那些個被殺的少女，所謂陽祭……這涵義分的可就多了。」

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