第1章 鳩尤神劍1(第1/10 頁)

長白山又到了雪季的尾聲。洛神峰頂瑩雪蒼茫，間或綴以墨綠的松冠。山腰處土色漸朗，奈何雲霧繚繞，無論立於山頂俯瞰還是站在山腳仰視，多半時候只見得一片慘白。至山麓又有了綠意，紅松、毛榛、水曲柳、樺樹、春榆蔚然成風，綠梢枯枝縱橫交錯，遠看去，不乏滄桑之感。

通往重明觀的青灰石徑上落了腳印，站在洛神峰最高處可以清晰地看到那腳印一路匆忙，自冷杉中來，衝向山門。山門以內立著蒼勁的側柏，樹間又密密生著百枝薔薇，開花時節暗香乘風而上，把重明觀前院燻出些凡間氣象。非要跨上百尺來高的石階，逼近重明闕，聞到遠處畢方殿內終日焚燒的夜羅香，這重明觀的仙家氣韻才有了著落。

黃玉笙永遠不會忘卻她初登洛神峰的情形。山門兩側的硃紅磚、側柏樹間的鳥鳴、觀門石簷下那萬年金桃雕就的重明鳥，每一樣都那樣稀奇。進了觀門，過前院那片金桃林，杵在石階下仰望重明闕，稀奇之餘，無非神往、崇敬了。那闕門是黑中透紅，紅中納紫的，闕門兩側以小篆鐫著門聯，上聯曰“和風醉柳，黛山承玄竅厚澤，生奇峰異壑”，下聯曰“旭日扶桑，天池溢玉清寶氣，蔚紫霧蒼雲”。闕頂以玄石雕出飛簷，張揚靈俏，盡是重明鳥翅羽的形容。煙雲繚繞下，石斗拱、介石、闕身顯得過於沉重，好像闕基直直貫穿山體，深扎於百丈之下，不可動搖。這在年方九歲的黃玉笙，已經是世上至尊至聖的存在了。

接任掌門以來，這些往昔的記憶便不時翻躍而出，叫黃玉笙憂心忡忡。畢竟她入門時，重明觀正值鼎盛，是仙界三派之首。這樣的基業，黃玉笙牢牢守住還好，若在她手上敗落，顏面不保事小，愧對祖師，那才算真真刺心的罪過。然而再多憂慮，該來的總要來，黃玉笙天資平平，重明觀的處境，她是一清二楚的。這幾十年來，崑崙白澤觀的丁賢梓野心日盛，黃玉笙擔心的，已不是重明觀在仙界的地位，而是本門的存亡。她早下誓言，欲與重明觀同生共死，只是放眼山門，定睛於畢方殿門額上寫著“畢方”二字的金桃匾，再看殿內打坐、殿外修法的同門，又覺得哪怕自己殉道而亡，也還不清師父華清師太的百年恩情了。

重明觀由盛而衰，黃玉笙卸不去責任，只怪她一人，卻有失偏頗。本來仙界三大派自古便以降妖伏魔為任，供奉三清天尊，是同氣連枝的。長白山重明觀供奉元始天尊，由赤焰老母開宗，至今已逾一千五百年。赤焰老母修行圓滿後列玉清聖境，傳位玉和仙姑，玉和仙姑飛昇之際傳位於華清師太魏辛，至朱雀仙子黃玉笙執掌已是第四代了。崑崙白澤觀則供奉道德天尊，開宗的是太虛上人。開宗之初，白澤觀是建在天山玉竹峰上的。後來太虛上人為叛徒所害，走投無路之下煉化八面冥靈咒，將自己和叛徒冰封在玉竹峰頂。此後靈池上人接掌白澤觀，遵太虛上人之意，在崑崙山重修白澤觀，傳衣缽給苦玄真人，苦玄真人飛昇後，再傳位丁賢梓，這前前後後也足一千三百年了。三派中最後開宗的是玄鶴宮，位於丹霞山，立派宗師為紫雲老祖。玄鶴宮供奉靈寶天尊，論修行法門，玄鶴宮不及重明、白澤二觀，可丹霞山通幽谷是當年鴻鈞老祖始生始滅之所，因而仙家法器但有些威力的，多半出於此地，也正因如此，玄鶴宮仙靈之氣反勝過重明、白澤二觀。

仙界三派開宗之初並不分什麼主次，互以兄弟姊妹相稱，還算和睦。每百年，三派仙俠便同往南海則居山，論道比法，起初只為切磋，待三位開宗祖師或飛昇或殉道，這百年之期就成了仙家正宗之爭的賽會。千百年來，仙界正宗之爭倒也有些波瀾。玉和仙姑執掌重明觀時，頭一百餘年重明觀連續兩次贏了正宗之位。然而靈池上人主持白澤觀的四百餘年，仙界改以道德天尊為正神，白澤觀霸佔了正宗之位。靈池上人飛昇後，長白山重明觀才重登三派之首，元始天尊又成了正神。此後百