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康德的著述和講課使他被稱為一個受人尊敬的哲學家，他的影響開始走出哥尼斯堡，很多學生慕名而來成為他的弟子，其中最著名的便是與哥德和席勒一起成為魏瑪古典派頂樑柱的赫爾德。儘管如此，康德很長的時間裡沒有得到教授職位，而在此期間他拒絕了哥尼斯堡提供給他的詩學藝術教授聘書。他還拒絕了來自埃爾朗根大學和耶拿大學的教授聘書，他只願意在哥尼斯堡大學擔任哲學教授，因為他不願意離開家鄉，而且身體狀況也不允許他遷居他鄉。康德在給友人的信中說：&ldo;我胸腔狹窄，心臟和肺的活動餘地很小，天生就有疑病症傾向，小時候甚至十分厭世。&rdo;

1770年，康德在46歲時終於獲得了哥尼斯堡大學邏輯學與形上學教授一職，他的就任報告題目是&ldo;感性與知性世界的形式與根據&rdo;。當上教授以後，康德沉寂10年沒有發表一篇文章，而是潛心研究他的批判哲學。1781年，他發表了《純粹理性批判》，僅憑這一部著作，就奠定了他在哲學史上的不朽地位。

康德思想的發展，以1770年他提出教授就職論文為界，分為&ldo;前批判時期&rdo;和&ldo;批判時期&rdo;。在&ldo;前批判時期&rdo;，他埋頭於自然科學研究，提出了&ldo;關於潮汐延緩地球自轉的假說&rdo;和&ldo;關於天體起源的星雲假說&rdo;。這兩大假說從物質自身的運動和發展來解釋自然現象，摒棄了神學創世說和自然界永恆不變的觀點，因此恩格斯說：&ldo;康德在這個完全適合於形上學思維方式的觀念上開啟了第一個缺口，而且用的是很科學的方法。&rdo;

在&ldo;批判時期&rdo;，康德對他以前的以萊布尼茨為代表的唯理論及以休謨為代表的懷疑主義進行了批判。1781年，康德發表了《純粹理性批判》這部哲學名著。恰如康德枯燥乏味的生活一樣，這本洋洋數十萬言的大作非常晦澀難懂。一個讀者對康德抱怨說：&ldo;讀你的書十個指頭都不夠用，因為你寫的句子太長了，我用一個手指按住一個從句，十個指頭用完了，一句話還沒有讀完!&rdo;但是艱深的語句掩不住思想的光輝，康德哲學真的像他自己所說的那樣成了哲學領域內&ldo;哥白尼式的革命&rdo;。此後他又陸續發表了《實踐理性批判》和《判斷力批判》兩部著作。三部著作的相繼間世，成為康德批判哲學體系誕生的真正標誌。

由於推翻了當時流行於歐洲的形上學體系，由於開拓了從主客體關係去探討哲學根本問題的新方向，由於提出了以&ldo;二律背反&rdo;為核心的消極辯證法，康德的哲學具有劃時代的意義。有人把它比作蓄水池，前人的思想匯集於此，後人的思想則從中流出來。也有人將他的哲學比作一座橋，想入哲學之門就得透過康德之橋。

德國大詩人海涅說過：&ldo;康德的生平履歷很難描寫，因為他既沒有生活過，也沒有經歷什麼。&rdo;但是，康德是一個沒有傳奇故事的傳奇人物。他一生沒有出過遠門，思考的範圍卻橫跨宇宙。據說他在每天一成不變的散步中，誕生了一個又一個思想的火花。

古典哲學的集大成者黑格爾

18世紀末到19世紀初的德國古典哲學，是馬克思主義哲學的重要理論來源之一。這一時期德國古典哲學最著名的人物是黑格爾和費爾巴哈。黑格爾是德國古典唯心主義哲學的集大成者，是繼康德之後這一哲學派別的頂峰。黑格爾以後，古典唯心主義哲學就開始衰落了。

黑格爾1770年8月生於德國斯圖加特的一個官僚家庭。1788年進圖賓根神學院學習神學。法國大革命爆發後，黑格爾極其興奮，歡呼法國大革命是&ldo;一次壯麗的日出&rdo