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要是這麼說還陌生的話，黃子琰既是黃琬，在牢裡被關了二十年還能繼續爬出來做太尉，可見其家族背景有多硬多不好惹。

楊文先就是楊彪，這人或許也還不熟，但說到那個說“雞肋”的楊修大家卻是熟了的。這位即是楊修之父，楊修被曹操殺了，見了他卻還要“謝之”（謝：道歉），到了曹丕稱帝還要以其為太尉，可見一斑。

但這會兒，任憑這些朝廷上的名士們如何反對，朝外的末系士族們如何痛哭，這群漢帝國的“秀才”們遇上的卻是這個董卓這個“兵蠻子”，管你是民還是官，頗流氓的直接搶了城裡能運走的所有財寶，運得走的運，運不走的砸。肯動遷的走，不肯動遷的直接一把火殺城，看你還走不走。

當然此刻也固有一批漢臣遺老，寧死守節，活活燒死城中，子孫者雖慟哭搶地，為了族系延續也只得含著血淚上路，竟是連尊者的屍骨都無法收埋。

說到悲壯之處，張汪雖八尺男兒也不由淚落，“洛陽二百里內無復孑遺，是可忍孰不可忍。這世道真是沒救了嗎？”

對於這時代的讀書人來說，儒家正統已被標榜百年有餘，早是根深蒂固的了。

讀書人，首要的就是氣節，忠君報國是這時代的第一位，所謂學得文武藝貨與帝王家就是這個時代人最正統的思想了。

別說張汪會為此低落，就算是作為婦孺的山氏終日在家中，聽說國都淪陷的事，也是惶惶不安著。

但丈夫這樣的心情，作為妻子，且是個賢妻，山氏也不得不安撫其說：“大人如此，憂忡忡於天下，然世道頹敗，卻非我等民庶一己之過；世道泰然，亦非我等民庶一己之功。”

張汪自然是知道這個道理的，但作為個受了二十多年教育的……封建好青年，要一時接受儒道之世的敗落，卻也是有了心結。

一旁的搖車裡，春華因是個嬰兒，倒也沒人管束與她，更不會有人認為她會有記事，一歲大的孩子，實在讓大人來避開說話的這種考量都沒有。

所以她頗聽了父母的說話。

張汪是個封建好青年，但女兒春華卻已被換了魂了，這一個“春華”卻是壓根沒半點的王道儒道這樣的概念。

對她來說，不過就是合久必分分久必合，風水輪流轉，皇帝輪流做。

思想上卻是沒半點的負擔。

倒是在搖車裡被人推著，將將要睡的時候想起，似乎世道不好的時候，經濟會崩潰來著？

是通貨膨脹還是通貨緊縮來著？

前一世的時候，多少人被高漲的物價逼著買不起房，結不起婚，生不起孩子的？

壞了！

小女春華（二）

是通貨膨脹還是通貨緊縮來著？

前一世的時候，多少人被高漲的物價逼著買不起房，結不起婚，生不起孩子的？

壞了！

果然是壞大了！

董卓，董太師他抖著威風，廢壞通行已久的漢五銖錢，改鑄小錢流通。

本就是災年，戰亂，北方荒了許多的農田耕種，糧食產量減少，物價直漲。現在又改貨幣，經濟的崩潰不說是直線，卻也早受不住巨壓了。

物價飛漲，貨幣不通，許多地方更吃不上飯，多了流民就多了混亂，有了混亂暴動，農田的產量又該下降，沒東西吃又要產生流民，直接成了個惡迴圈。

哪怕春華自己政治經濟學學得並不好，但也記得一戰二戰那會兒德國的經濟大概。

這是在逼人流亡無家，逼□離子散。

在外面是都快不知餓死多少庶民，對張家來說，作為溫縣大族，雖不知餓死，日子卻也過得緊巴巴的。

張氏夫婦也漸漸愁容苦面，唉聲嘆氣，王道敗落於民眾的關係或