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頭腦中關於笛卡爾的思想，而將我是如何不斷髮現的寫下來，希望讀者也能發現。

中文：我思故我在。

法文：je　pense；　donc　je　suis。

拉丁文：cogito　ergo　sum。

英文：I　think　；therefore　I　am。

從這些語言的變幻中我們可以看到些什麼？

我思，我在，什麼在？這兩個“我”等價嗎？肉體？精神？部分？整體？哪部分？那些部分？

我知道我在思想，所以認為我是存在的。我知道我如何思考嗎？

如果“知道如何思考”和“知道在思考”的兩個“在”有什麼區別嗎？

我思故我在，是“思”，為什麼不用“呼吸”？如果用“我呼吸故我在”的“我”和“在”與“我思故我在”中的“我”和“在”相比有什麼區別？

我無知，我愚蠢，但是如果我知道，我就不會去妄圖批判笛卡爾的“我思故我在”我會形成我的“我”“思”故“我”“在”的思想來，最後可能補充了原思想，促使其得到了發展。而不是否定“錯誤（注：自己形成的）”，阻礙發展（注：自己的思想）。　。　想看書來

關於我

關於我

自我評價

我很愚蠢，我智力很低，我很衝動，所以我更需要了解我的衝動，瞭解我的感覺，瞭解我的處理邏輯，瞭解自體，瞭解環境，瞭解真實，使我的意志自由一些，儘量不為各種感覺和執念所惑，想我所想，行我所行，使我接近，但不敢說最後能夠成為真正的自己。但我相信只要有體悟之心，唯心識照，總有接近的可能性。

我過去如此，現在也如此。我很執著，為了瞭解真實，我作了很多愚蠢的事，之後也可能作，也必然作。即便是智者，也無法作此肯定。我並不為此後悔和懊惱，無過去之我，也無現在的我，我現在仍然很愚蠢，智力也不會提高了多少，雖然的智慧有一點點增長，但它仍然不能彌補我愚蠢的程度，我仍在努力，我也不羨慕那些高天資的寵兒，現實存在是無法修改的。作為人類，便以人類的道行之，處於某種環境，便於某種環境的道行之。我泰然行之，無極化境，願我道成，成我真我。

關於我是什麼主義者

對於*主義等我承認它的智慧，肯定它的價值，我所處的環境中，我必然或者偶然接觸到它們。沒有它們，就沒有現在的“無極化境”。但是我並非為*而*，我是完全的自我。而認為我是*主義者，或者認為我是叔本華主義者都是你的自由。而我作為一個存在，從本身來說是沒有這些人為的區分。而在具體化的情況下，不管怎麼分都是你們的自由。

我對我英文筆名sunline含義的目前瞭解

我的英文筆名為：sunline。

我真名為沈雷，拼音是shenlei。

小學時一直想起一個英文名字，sunline這個組合詞出現在我的腦海中，我一直以此為名，但不知道它的內涵。

太陽？陽光？

管道？線？

目前我把我的筆名的含義概括為：

就像一縷透過縫隙的光，朦朧間好像有什麼被連線了起來。

關於我的信仰

我的唯一信仰就是真實，如果說道、佛、上帝作為真實的一部分或者真實本身，那麼我信仰他們。我認為只有被自己不斷了解的、被自己不斷發展的、真正在自己思想中的才是自己真正的信仰。

以人類的思維固化的和表達的不會是真實本身，可以透過它們來探索真實，但並不等於它們就是真實。科學構成我探索真實的工具，但不意味著目前這些科學就是我的信