第65章 大道至簡無分別(第1/2 頁)

大道至簡！

越簡單越接近道，越複雜越遠離道。

複雜只能來自頭腦，道本身就非常簡單，簡單到不需要用言語來形容，用言語形容反而不是道了！

如果把道比喻成太陽，那麼頭腦就像雲層，它企圖遮蔽太陽，讓人認為根本沒有太陽存在。

只有無視頭腦，一心向道，與道合一，人才能解脫生死，通達永恆之境。

那麼，道為什麼會衍生出萬物呢？

李耳總結出以下觀點。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

在意識尚未出現以前，道就存在了。

道中有氣，氣足就有了意識。

意識便是道生出的一。

緊接著，這個原初的意識不知道自己是道，產生了分別心，便有了二。

二是什麼？

二就是意識的分別心生出的陰陽二氣，這就是二。

有與無，難與易，高與低，善與惡，美與醜，對與錯，得與失，生與死，男人與女人，健康與疾病……

這一切對立面都是由意識的分別心滋生的。

就因為意識不知道自己與道是合一的，才會產生分別心，才會滋生種種煩惱和苦痛。

只要有了分別心，就有了對立面，就必然會感到匱乏，會感受到痛苦，這是不可避免的。

人只是想要好的一面，不想要壞的一面。這種趨利避害的思想反而強化了這種分別心。

生其實就是死，善其實就是惡，美其實就是醜，對其實就是錯。

分別心只會引發矛盾，讓人處在種種矛盾的漩渦之中，不可自拔。

其實這個世間本無善惡，為什麼要將它們分別出來？

本來道無生死，為什麼卻要去感受生死？

道本來就是自然、和諧、統一的，為什麼要讓分別心去破壞它。

這麼簡單的道理，人在世間幾千年為什麼都沒有發現？

李耳知道，自己說的這些是很難讓人接受的，人固執己見由來已久，他們只想著自身利益，卻不懂得反思自己的過錯，這很難不讓人一錯再錯下去。

只要有分別心，就有陰與陽，有陰與陽就會有偏見，種種矛盾和煩惱。

萬物本是一體，那就是道，為什麼要將道分成了萬物，給他們取各種各樣的名字，然後讓萬物在世間這個屠宰場中相互爭鬥，相互廝殺？

人為什麼會死？如何能消除戰爭？如何能讓每個人都過上幸福的生活？人與人之間如何才能沒有區別對待？

李耳本來就是為了找到這些問題的答案而來尋找宇宙玄機的，而現在，他終於找到了。

李耳心裡非常清楚，只有道才能解決這些問題，除了道別無他法。

除非這個世間所有國家的君主都能悟道，然後上行下效，讓下面的人也悟道，最後達到全民悟道，世間才有可能和平。

天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地本來就沒有分別心，它對待萬物就像對待草紮成的狗一般，沒有分別取捨。

聖人也沒有分別心，他對待百姓，就像對待草紮成的狗一般，沒有區別對待。

正是因為沒有分別心，天下才能和諧統一，百姓才能安居樂業，國家才能繁榮昌盛。

人類一直以來都在這世間尋找各種各樣的方法，試圖讓國家和平、百姓生活安康。

他們倡導仁義道德，制定出各種禮節律法，但卻沒有一樣能讓國家真正和平，百姓的生活也沒有安康，這是為什麼呢？

因為這不合乎道。道是淳樸自然的，它本身就處在和諧之中。

人力去幹預它反而破壞了這種和