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第4部分(第2/5 頁)

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以為是在聽書啊?進入修行道,就意味著元嬰形成和千萬年的壽命。因而,從世俗道到修行道最低的四天王天也是一個質的飛躍。這要求世俗道中欲從事修行者,不但要在身體上完成修行的相應改造提升,還必須在心的鍛鍊上達到世俗極致。一般來說,進入四天王天有四個法門:1、持國,慈悲精進,守護世人。上古傳說中的黃帝,就是治平天下,使萬民安居樂業,方得以進入四天王天;2、增長,虔誠行願,助長正道。儒教之尊孔子周遊列國,有教無類,宏揚儒法,是這方面入四天王天的典型;3、廣目,博學明查,世間無隱。道家之祖老子十八歲任總管天下文典禮法的柱下吏,歷時一甲子方以廣目入四天王天;4、多聞,多福多德,名聞四方。農家聖王神農氏嘗百草、活人無數,澤被後世,方以多聞入四天王天。這也是四天王天名稱的來歷。”

費日伸了伸舌頭說:“敢情要進入修行道也不是那麼容易的事!”

多寶道人笑道:“當然!修四天王天的四個方面無論哪一方面達到極致,也必然成就世俗道中的崇高地位。”

費日重重點頭說:“懂啦!但這與你消滅了李斯又有何關係?”

多寶道人說:“以他的心性修為,再修煉下去的結果絕對不是什麼靈玄體,而是魔道中毫無選擇地吞噬天下生命的噬魂魔,絕對不能存在這世上,所以本道人才廢物利用,用溯流逆靈術將他還於虛空。”

費日不同意地搖了搖頭,說:“你不能以一種可能性就毀滅一個生靈,也許李斯會變得更壞,也許他會變好!如果你以噬魂魔的罪名消滅他的話,只有等他真的變成了噬魂魔再說,否則就是妄斷妄行,還是脫不出這畜生道的行為!”

多寶道人怒道:“當變成了噬魂魔,要死多少生靈才能消滅他!你一毛頭小子懂什麼?”

“我懂什麼?”費日平時最恨的就是倚老賣老的老先生輩,不禁心氣上衝,跟多寶道人抬起槓來了:“我是不懂什麼!那你又懂什麼?多寶道人在商周之間就已名聞修行道,可惜到現在呢?後世多少後生小輩都已修到天界,你還不過在他化自在天境界,想想也覺得羞人!”

以費日的博覽群書功底,多寶道人一報出名號,就知道他在商周之交的修行道可是大大的名人。可是,與他同時代的修行道或已成仙成神,或已應劫而亡,只有他雖在幾千年前就修至他化自在天,但時至今日,仍無寸進。這其間的原因,就是連多寶道人自己也想不通。

“我!”這下,費日攢到了多寶道人的痛處,讓他一陣氣結!

費日反正已破罐子破摔,知道除非能把多寶道人氣得突破他化自在天,歷劫成仙,否則自己和干將只有長留始皇陵為秦始皇殉葬了,所以一點也不留情面地繼續他的發言:“你自稱多寶道人,恐怕連什麼是寶都不知道吧!”

“你!”多寶道人氣得掏出一顆光芒四射的珠子,說:“驪龍珠,百毒辟易,諸塵遠離,算不算寶?”

費日大搖其頭,說:“不算!”

多寶道人不知從哪裡又掏出一顆金光閃爍的丹藥,說:“飛昇丹,能堅定修到他化自在天的修行者的心性,加深修為,保持元氣以順利渡劫,算不算寶?”

費日抬眼看了一下,搖一下頭說:“不算!”

多寶道人簡直氣得五竅生煙,又掏出一面旗子來,說:“杏黃旗,仙家至寶,闢水、火、塵、兵,即便是修行道的寶器和普通的仙器,也無法傷你分毫,算不算寶貝?”

這下,費日連眼睛都懶得抬了,懶洋洋地介面說:“我還以為你多寶道人有多少寶呢?搞了半天,還撿人家姜子牙的!這也算寶?我看你被困在這裡也是為了想撿死人的便宜吧!可嘆啊!”

還真給費日說著了,多寶道人正是被始皇陵在下葬時外瀉的寶氣

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