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隱，未見顏色而言謂之瞽。”

【注】

＇1＇　愆（qiān）：過失。

孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”

孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”

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孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”

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孔子曰：“見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也。”

2

齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下，民到於今稱之。“誠不以富，亦只以異。”＇1＇其斯之謂與？

【注】

＇1＇　“誠不以富……”出自《詩經·小雅·我行其野》。

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陳亢問於伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”

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邦君之妻，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之亦曰君夫人。

陽貨篇第十七

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚＇1＇。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：“來，予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時＇2＇，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”

【注】

＇1＇　歸：同“饋”，贈送。豚（tún）：小豬。 ＇2＇　亟（qì）：屢次。

子曰：“性相近也，習相遠也。”

子曰：“唯上知與下愚不移。”

子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑＇1＇，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”

【注】

＇1＇　莞（wǎn）：微笑的樣子。

公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”

子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

佛肸召＇1＇，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親於其身為不善者，君子不入也。’佛肸以###畔，子之往也，如之何！”子曰：“然。有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇＇2＇。吾豈匏瓜也哉＇3＇？焉能繫而不食？”

【注】

＇1＇　佛肸（bì，xī）：晉國大夫。 ＇2＇　涅（niè）：可做黑色染料的礬石。緇（zī）：黑色。 ＇3＇　匏（páo）瓜：俗稱“瓢葫蘆”。

子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎＇1＇？”對曰：“未也。”“居，吾語女。好