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時候，就會發現，有些人是&ot;爾曹身與名俱滅&ot;，永遠地被後人遺忘；而有些人則雖死猶生，他們就像幽靈一樣飄忽於我們的生活舞臺，不時現身，甚而影響我們的生活。這樣的歷史人物就應引起我們的關注，並對他們的人生軌跡進行追蹤和思考。慈禧即應歸屬於後者。

從鹹豐十一年（1861）慈禧透過辛酉政變走上清朝的政治舞臺，直到光緒三十四年（1908）死去，在近半個世紀的時間裡，作為大清王朝的實際統治者，慈禧幾乎沒有片刻離開過她視之為生命的權力。在她的統治下，古老的中國更深地滑向半殖民地半封建社會的深淵；伴隨著一個個不平等條約的簽訂，中國人不得不接受喪權辱國的事實，並為此付出了沉重的代價。這一切依然是今天中國人心中的隱痛。人們有理由痛恨她、指責她。然而，義憤無法代替歷史經驗的總結和汲取；謾罵也無法取代我們的理性分析和批判。她的存在作為一個歷史現象，有太多問題值得我們反思：

慈禧何以在中國幾千年男人統治的世界裡，奪得了本應由男人把握的最高權力？她又是憑藉著什麼三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨斷、運大清國脈於股掌之上，並且極大地影響了中國近代歷史的走向？熟諳權力場上帝王術的她，卻為什麼昧於世界潮流，在險象環生的時局面前，反應遲鈍，判斷及決策一誤再誤？作為一個女人，她又是如何面對青年喪夫、中年喪子的沉重打擊？頤指氣使的背後，她是否也有著與常人一樣的喜怒哀樂？

這些都是今天的我們無法迴避的思考，當然，這也是我們力圖接走進慈禧的世界，去解讀一個接近歷史真實的慈禧的原因所在。

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