第93章 三姓寨的神奇傳說（2）(第2/2 頁)

顆加大號的人類頭骨！

這幫人頓時毛骨悚然，再也顧不上泉魚的美味了，嚇得哭爹喊娘，撒腿就跑。

在此之後的好多年，就再也沒有人敢到天坑外的魚洞來撿魚了……

這件事情讓三姓寨人更加堅信，野人不是傳說。

相信它們至今還隱匿在人類無法涉足的神農架原始森林中，或者是那個至今都沒有人涉足過的、與世隔絕的巨大天坑裡。

據說三姓寨的三個土匪頭子們信誓旦旦地對山民們講，他們剛進山時，沿路都能碰著紅毛野人。

剛開始，他們也害怕。但好在他們隨身攜帶的有號角、鑼鼓、刀槍火銃。

一陣恐嚇後，這些野人便會鑽進密林中無影無蹤了。

甚至還說，三姓寨建寨初期，時不時還有野人在寨子周邊的密林裡窺視，但後來卻莫名其妙地徹底消失不見了蹤影。

“是被他們嚇跑的！”山民們肯定地說。

他們就是指三姓寨最後的三個土匪頭子。

說這幾個頭領在三姓寨佔山為王的歲月裡，他們會派出寨子裡的土匪們，攜帶著鋒利的刀槍和裝滿火藥鐵丸的火銃，常年在寨子周遭四處巡山。

遇見狼蟲虎豹便會用火銃轟跑，莊稼成熟時還會派人日夜在田頭值守，通宵高燃篝火，擊鼓鳴鑼，高聲放歌，嚇得野豬狗熊乃至於野人們渾身只哆嗦，遁入深山。

一直到現在，三姓寨人在莊稼成熟時還保留著這個傳統。

這幾位土匪頭子還在方圓百里內尋找適合打造良田的地方。

一旦尋到，便會聯合當地的山民，從深山找到合適的水源，開山挖石，修渠蓄土，沿河岸或者山坡打造水、旱梯田，種出白花花的大米、金燦燦的玉米和麵坨坨的高山洋芋。

鄉民們說，就是這群土匪花了幾十年的功夫，在三姓寨上上下下尋找合適的地方，開闢了幾千個水梯田及上萬畝的旱坡地。

正是因為有了這些水梯田，才徹底地解決了山寨匪眾以及早先進山鄉民們的基本口糧問題。

他們還開辦了油坊、碾米坊和雜貨鋪。

鼓勵山民們上山打獵、挖藥材、撿桐子、割生漆、割棕皮等山貨，用這些皮毛山貨到雜貨鋪換取油鹽醬醋茶。

匪眾們則把這些山貨透過小船經由陰峪河運往上庸、廬陵甚至是老河口、漢口，賣得錢財再換取山裡人的日常所需。

從清代末期到解放前夕，雖然這深山老林裡雖缺衣少穿，訊息閉塞，但卻遠離了戰爭的紛擾，人們安居樂業，一片清平。

所以，不斷有四川、重慶、河南、陝西等地躲避戰亂的災民們或慕名而來或亂闖而入，在三個開明土匪的關照下，最終都留在了這裡，並得以安居樂業，繁衍生息。

最終，三姓寨的原始居民達到了上千戶的規模，分散在方圓百里的河谷開闊地及高山草甸上。

正是這三人，嘯聚山林，聚攏了三姓寨最早的先民，繼而在這世外樂園開闢出這一片沃土。

這幾個土匪頭子至今有名有姓，他們分別叫楊崇武、韓繼先和彭遠志，是三姓寨三大氏族的先人。

孤陋寡聞的山裡人，從來沒有見過什麼大英雄，認為這幾個匪首便是了不得的大人物。

他們做了流芳百世的偉大事業，覺得他們就像璀璨的明星，是三顆閃亮的“星星”。

這三人因種種功績，由早期山民們口中的“義匪”，逐漸演變成為三姓寨人心中的“三星下凡”。

所以，用“三星寨”命名寨子，來紀念他們當年開山造田、造福後代的義舉，再也合適不過了。

這便是“三星寨”的由來。