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山谷書院是崇陽縣本地的癢學，因北宋書法家黃庭堅得名（黃庭堅號山谷），文風鼎盛，人才輩出，在湖廣一帶名氣很大，類似於舊時空的省重點。汪克凡得病以前，就在這所書院讀書。

「是的，晚生就讀於山谷書院，不過，我打算退學！」汪克凡突發驚人之語。

「為什麼？雲臺，你可不能意氣用事，令堂我會著人照看，令尊的訊息我也會幫你打探，總之萬萬不可退學！」許秉中驚訝痛惜之餘，苦口婆心地勸告著。

汪克凡的回答卻讓他更加吃驚：「天下大亂，文事荒廢，再讀書也沒什麼用處。我看縣衙外有一張徵兵告示，湖廣巡撫衙門正在編練新軍，不如就此投筆從戎……」

明末科舉無法正常進行，汪克凡很清楚，如果繼續鑽研八股，就只能參加滿清的科舉了。

何騰蛟編練的新軍反倒是個機會，對於一個在部隊中呆了多年的穿越客，在明末亂世中掌握一支軍隊，應該是最正確的選擇。

「糊塗！」許秉中終於有些惱怒，斥道：「堂堂聖人弟子，豈可棄文就武，與武弁同流？縱然科舉之路暫時阻斷，我輩也應潛心研讀，以求義理！」

明朝歷來重文輕武，文官對武將的鄙視已經浸入骨髓，雖然崇禎末年因為長期戰亂，武將的地位迅速上升，但文官對武將只是虛與委蛇，心底還是一百個瞧不起。

汪克凡更讓他失望，科舉不成就想去當丘八，書讀的也太功利了些，有失儒家弟子修身養性的本心。

「義理踐履，兼之為上。」汪克凡聲音不高，態度也非常恭敬，許秉中卻不由得一愣。

第六章 苟利國家生死以

在傳統的程朱理學中，向來信奉知先行後，朱熹就曾經說過：「義理不明，如何踐履？」。

汪克凡卻和朱子背道而馳，他剛才那句話用白話來說，就是讀書人應該知行並重，一方面要追求世間的義理大道，一方面也要注重實踐，身體力行。

這個觀點更接近王陽明的知行合一，也有點象王廷相的有用之學，在明末都是很流行的學術觀念，許秉中一時不知該如何反駁。

實在是無從反駁，知行之間的關係非常複雜，無數聖人先賢為此耗盡了心血，隨便展開一下就是一部大部頭，絕不是三言兩語能說清楚的。汪克凡以此來回應自己的批評，已然立於不敗之地。

不管怎麼說，汪克凡不是那種死鑽八股文的頑冥，能講出這番道理算是很難得了。

「這個題目太大，投機取巧，雲臺其心可誅！」

許秉中倒是拿得起放得下，不失前輩風度，既然被後輩一句話駁倒，就不再繼續爭辯，又勸道：「賢侄縱然有志躬行踐履，也未必非要從軍，可從仕途做起嘛。自闖獻賊寇遠遁，湖廣如今已是太平天下，再說了，巡撫衙門編練的這支新軍也不是個什麼好去處……」

湖廣是太平天下？汪克凡不置可否地笑了笑，拱手說道：「徵兵佈告語焉不詳，晚生只知其名為恭義營，對這支新軍尚有許多困惑之處，正想請老師指點。」

「好吧，既然你如此執拗，我就說說這恭義營的來歷，不過這是按察使司衙門分管的公務，有些細節我也知之不詳。」

「按察使司？兵事不是該歸都指揮使司分管嗎？」汪克凡有些疑惑，明朝省級地方機構分為三司，分別為布政使司、按察使司和都指揮使司，其長官類似於現代的省長、省法院院長、省軍區司令，恭義營明明是一支軍隊，卻隸屬於法院系統，實在有些莫名其妙。

「此事說來話長，還得從恭義營的來歷說起。」許秉中端起茶杯潤了一口，然後緩緩說道：「我朝自嘉靖之後，衛所軍戶已大多不堪一戰，湖廣無邊患之憂，軍備就更加弛廢……」

許秉中從頭到尾仔