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第28部分(第3/4 頁)

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同年好友從南京來的信,那裡面提到了寧遠伯的另一位如夫人,也是邊遠蠻夷之女,喚作傲蕾一蘭的便是。

“果然是家風!父子都是如此!喜好蠻夷之風!”

不過。鹿瑪紅接下來的回答頓時讓他又羞又氣。

“孔大人,方才我說了,臺灣荒僻,便如太祖皇帝所說,如初生之鳥不可拔其羽毛。若是上來便推行四書五經,只怕沒有幾個人能夠讀得懂。所以,四書五經都是選讀,不能像大明的舉人一樣倒背如流,不過我倒是也記得一些。”

“哦!不知道少夫人所熟記的是聖人之說的哪一篇?”

“比如子曾經曰過陳力就列,不能者止什麼的,不知道眾位大人是否知道更多的東西,如果知道,請多多指教。”

鹿瑪紅這話一出口,幾乎讓孔縣令等人當場便腦溢血死了幾個!

孔子確實是說過“陳力就列,不能者止”,這話是什麼意思呢?翻譯成大白話意思就是能幹就幹,不能幹就滾犢子。自己要掂量自己分量,別佔著茅坑不拉屎

後世的儒生雖然自稱四書五經倒背如流,但是他們老祖宗的這句話卻不怎麼提,或者說是被選擇性的遺忘了。但是,別人說忘記了還可以,孔縣令卻是不能說自己不知道或者是才疏學淺。這可是你老祖宗的話,你們家不就是靠著這個在歷朝歷代混飯吃嗎?別人若是幾朝元老,那是罵人的話,你們家不管是誰坐在龍庭上,管它是漢人、女真人、蒙古人,還是別的什麼人,只要打著尊重儒家的旗號,孔家的地位便是不能動搖的。

看著孔縣令漲得和豬肝一般的臉色,李守漢心中不由得歡喜異常,不住的大叫痛快!華宇這個媳婦娶得好!這用子之矛攻子之盾的招數,用得可謂是出神入化。

不過,這還不是最**,鹿瑪紅後面的話更是把山東一群文官的臉打得噼裡啪啦山響。

“我還記得聖人還曾經曰過,危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”鹿瑪紅果然是讀書不精,一口一個曾經曰過,但是便是應了那句話,亂拳打死老師傅。面對著鹿瑪紅的話,一群素來以飽讀聖賢書的文官們竟然無言以對!

這話是什麼意思?意思大概就是說,站不住的時候不去扶(他),摔倒了不去攙扶(他)那麼還要你這個引導盲人走路的人做什麼?引申的意思是,在危機的時候你不援助,要你做什麼?

這話原來是孔老二噴冉有的。當時冉有跟孔老二說季氏將伐顓臾,孔老二很不高興,把冉有噴了一頓。冉有說這是季孫的意思,不是我們的意思,領導發話了我們阻止不了啊。孔老二更不高興了,直接說:陳力就列,不能則止。然後又說:主君有了危險你不能去幫助扶持,主君的事業要完蛋了你不能去挽救,那還用你這個輔助的人幹什麼呢?

這無疑是赤果果的打臉啊!而且是在大庭廣眾之間,被一個蠻野之地來的開化未久的婦人打臉,同樣是用他家老祖宗的話來說,“是可忍,孰不可忍?”

頓時,這群文官便將原本要給鹿瑪紅、給李華宇,甚至是給高居於主位的李守漢難堪的初衷丟到了腦後。只記得自己受了莫大的委屈和侮辱,要求李守漢作為家長要管教一下你們家的兒子和媳婦!

“伯爺,我有一言。我大明自太祖開國以來,素來重視以夏變夷,故有四方之朝貢,西南之歸心。然今日伯爺之兒媳身著胡服,袒臂羽飾,豈非有以夷變夏之嫌。吾不才,尚記得祖先教誨,故披髮左衽之事,吾寧死不能贊同。少夫人服色今日若是不肯更改,恕某家不能與少夫人同列!”

這就有點玩不過耍賴皮的精神了。守漢心中罵了一句。不過,和我耍流氓?你小子還嫩了些!正好!你不是說你家祖宗教誨嘛?老子便用你家祖宗來給你個難堪!

“孔父母,果然是聖人苗裔!你說

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