第167章 土地爺土地婆(第1/2 頁)

一小時又一小時，手術室的門還緊閉著，不知裡面的情況。金華斌升起種不祥的預感，翻開論壇平一平自個的心情。

王溫順著被雷擊而焦化的樹枝痕跡，一路跟蹤尋找，來到溪港鄉。看到村民們圍著幾顆松樹在議論紛紛，一個村民唾沫飛濺地道：“以前這裡是口枯井，今天早上，聽到雷聲一聲緊接著一聲的，嚇得我把頭悶在毛毯裡不敢伸出來，雷聲過後，出來一看，枯井口多了一顆大松樹，你們看，這個松樹的形狀好象一個半身潛水的美女呢。”

一個老者模樣的看了看周圍道：“不止多了一顆大松樹哦，邊上的另三顆松樹也是突然多出來的，這地我天天來，有幾顆樹我最清楚了。”

地上多出四顆樹來，非神即怪。樹民們聽得他這麼一說，幾個老人忙嚇得跪下叩頭，並在樹腳點起了香說：“請樹神奶奶保佑我們村平平安安，我們願意每天給你燒高香。”

王溫與何清聖夫婦知道，這幾顆樹就是白雙飛與丁麴生一家所化。空中枝連枝，地下根連根，一家人一輩子在一起，遠比帶到天廷中受罰，幽禁在九幽之地，象是牛郎織女一樣，永世不得相見要好得多。於是，向村老捐出隨身帶著的二百兩銀子，吩咐他們在附近建一個小廟，四時燒香供奉。

王溫夫妻告訴了早就知道白雙飛是白鷺仙子的丁天祿與兩個妹妹事情的真相，並告之他們天機不可洩露，即使親如夫妻，也不可透露半句。

`接受人間香火多了後，他們會慢慢地成為鬼仙的，雖說是最下等的仙人，可一家團聚，總是件可喜可賀的事。丁天祿收起淚水，過了一個月，偷偷地獨自一人到溪港鄉看了看幾顆大松樹，點了一爐香後返回縣城。當晚，夢見丁麴生與白雙飛夫婦領著一雙兒女對他說：“弟弟不必掛念，玉帝見我們倆當年救濟村民的一片善心，又見我們真心相愛，已封我們為土地爺與土地奶奶。”

看到這裡，金華斌十分奇怪，qq上與朱金澤聊天道：“都說神仙不能結婚的，可天下的土地廟大部分都是土地爺與土地奶奶，他們不是夫妻嗎？”

朱金澤嘿嘿一笑說：“歷史問題，玉帝也無法解決，總不能叫人家離婚吧，可是，你可有看見天下的土地爺與土地奶奶跟前有小孩的嗎？可能是兩人都成了仙后，不管是神仙還是鬼仙，都沒了生育能力了，天界定律，無慾才能養性。神仙都是無限壽命的，他們如果擁有後代，那必然是神仙，如果仙人們完全可以放開了生育，那過不了多少天，天界就滿了，到處都是神仙。那等待天界的就只有毀滅一條道路。”

解決了這個疑問，金華斌繼續看著王溫的傳說。

燒酒的生意在臨安及各路開展得很好，訂單日漸擴大，但在汴京的分店生意卻不盡人意，二年多了，還是維持在不溫不火的狀態。都說錢塘自古繁華，但與汴京比起來，錢塘又差汴京十萬八千里，為什麼酒會賣不動呢？並且，欽差當日把酒帶去時，曾說有機會的話會奉獻給皇上，作為御酒的，後來，也沒了訊息，太奇怪了。王溫很想到汴京看一看究竟是怎麼回事，可是，三年的孝期沒滿，還走不了。

汴京城的醉仙居分號裡發生了什麼事呢？是否真的象臨安的文人說的那樣，大宋以文立國，酒也要溫溫脈脈的，燒酒太烈，不能成為主流？實際上，醉仙居的燒酒進京後，因為不懂官場的規則，沒有走度支司的路子，結果被卡了。當日所謂的欽差，只是個七品的小官，收了酒後並沒權向上遞送。汴京城裡，遼國使團來訪，隨身帶來了二百多的隨從，在都亭驛住下，由樞密院的禮院正使孟元接待。國事之餘，遼使耶律正提出，作為餘興，是否可由大宋御林軍與他的隨從進行箭術、蹴鞠、擊鞠與相撲比賽，以作娛樂。

遼人重武，耶律正作為大遼的皇弟，位高權重，表面上說是娛樂，其實，挑釁意味