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金。

加州人口不僅因東部大批湧來的“美國移民”而起了變化，其本來的原有人口在種族和就業的分配上也有了變動，影響到整個勞工市場，迫使利瓦伊·斯特勞斯公司不但改變了其多年來“只僱白人”的歧視性政策，反而促使公司成為今天均等就業的前衛。製衣工業雖然已相當機動化，但仍然是一個勞工密集的工業。當年的愛爾蘭和義大利移民女工們已一代接一代地退休了，而她們的子女不少都開始享受到大學教育和這種高等教育所帶來的就業機會。取而代之以填補這個勞工真空的很多是處在貧窮狀態的黑人和東方人。中國人在舊金山可能比黑人早一點，但公司在大戰期間開放了門戶，僱了一批黑人。而且華利和彼得兄弟二人，在格倫邦的支援下，繼續有計劃地僱用黑人。這還是美國可以合法地黑白分校的時代，公司已將這個黑白兼僱、而且沒有隔離地共同一處工作的政策一直推展到美國種族歧視的根據地，美國南部各州。遠在黑人民權運動成形之前，遠在政府透過均等就業法案之前，利瓦伊·斯特勞斯公司便下決心在南部堅決執行這個新政策，毫不妥協，不但黑白共同一處工作，相等待遇，而且無歧視地使用同一餐廳、同一廁所、同一飲水噴泉，否則寧可關閉工廠。平心而論，這不是單純的形勢比人強的情況。也正因他們近幾十年在這方面有良好的成績，所以十九世紀刊登的那個歧視性“只僱白人”的廣告，今天毫無隱瞞地保留在公司舊金山總部的歷史館內，坦白地向大家交代公司過去這段不光榮的歷史。

偉大的牛仔褲，了不起的Levi’s（13）

在公司淨賺了一百萬美金的一九四八年，哈斯父子三人和科史蘭德做了兩個重要決定。一個是華利看到公司發展迅速，建議人事政策必須改變，尤其是上層作決策的經理們，不能再像當年格倫邦那樣從小工一步步爬到工廠經理，再爬到公司副總裁。太浪費時間，太過時了。於是公司才首次聘了三個加州大學畢業生，開了以後僱用青年人才的先例。今天公司最高階管理工作大部分都是由三十來歲的人擔任，而且連加州大學美式足球的死敵，史坦福大學的畢業生也僱請。另一個是公司眼見利瓦伊式牛仔褲的需求量如此之高，利潤如此之厚，便決定停止做仍佔營業額百分之七十五的批發生意（但到一九五四年才真正完全停止），集中全力發展基礎鞏固的牛仔褲和其他服裝，成為一個真正的服裝製造公司。他們對牛仔褲的前途抱有如此樂觀的信心來自華利為公司做的全國人口趨勢分析。他收集的統計數字說明，美國正要進入一個“嬰兒暴增”的局面，退伍回來的軍人會馬上去彌補失去的光陰，無妻則先娶妻，有妻則生子。一九四〇年，美國人一年生了兩百五十萬個小孩，戰爭結束後的那一年就多生了三十多萬個，而且數字與年俱增。對牛仔褲的需求就在這些未來的年輕人身上。而且美國的經濟發展會使這下一代比上好幾代的人都富裕。但要應付這個新局面，抓住這個機運，公司不但事先要有計劃的增產，而且還必須將牛仔褲的銷售重點，從工農牛仔轉移到社會上的一般青年，儘量少給人們一種勞動工作的印象，儘量強調牛仔褲是一種娛樂裝束、悠閒玩耍時的打扮，因為青年們玩兒的時間反正比工作的時間多。但西部傳統要保留，不是工作辛勞的工農牛仔們的生活現實，而是把美國西部加以傳奇化，反正西部小說、西部電影早已先開了路了，把西部描繪成一種個人主義式的浪漫形象。牛仔褲代表的是悠閒自由開放的加州生活方式。

好，一切準備就緒，公司藉此機會喘了一口氣，自我祝賀了一番。因為想到創始人利瓦伊·斯特勞斯是在淘金期間來到加州的，公司便湊了一個整數，提早於一九五〇年慶祝了利瓦伊·斯特勞斯公司創辦一百週年紀念，並藉此機會將其慈善事務制度化，成立了利瓦伊·斯特勞斯基金會。全公司上