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第185部分(第1/5 頁)

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“英雄輩出”的年代過去了,不過,關於那個年代的一些製造、拔高“英雄”的情況,現在看來太可笑了,但當時確確實實存在於社會各階層,包括地方、學校、軍隊等。由於人為拔高,那個年代的那些英雄大都高不可攀,不食人間煙火。實際上這是一種被扭曲的英雄觀。脫離實際,脫離人們生活,讓人們對那些“英雄”只能崇敬和瞻仰,卻無法學習,“他們境界那麼高,那般大公無私,凡人永遠也無法達到那種層次和境界”,在這種人為拔高的“英雄”面前,人們容易失去信心。

其實,在共和國的歷史上,很多“英雄”是死了之後才出現的(這也是絕對得中國特色),而這些“英雄”大多又是在災難中產生的一群剛畢業得學生,被分配到汕頭牛田洋農場工作。第二年,當地舌了一場十二級颱風(龍捲風),由於部隊領導來自北方,缺乏經驗,號召人們手挽手站在狂風中用身體去保護大堤,並喊出了“人在堤在”的口號,結果死了很多戰士和學生。事後,犧牲的人大都被表彰為“英雄”和“烈士”,還專門出了一宣傳他們的事蹟,稱之為“**凱歌”,但關於這次事故的教訓卻一直沒有正確進行總結。

這種事情一直在延續著,延續了好多年,直到改革開放後,金錢衝擊下,現代社會生活的殘酷下,各種新得思想的進入,讓人開始不再信任英雄。

因為那個時候,很多事故生後就是這樣,不是積極總結經驗教訓,而是想盡辦法“樹典型”、“造英雄”,然後用英雄的光芒掩蓋錯誤和過失。

對比起來,現在應該說是大大邁進了一步,災難就是災難,該追究責任的就要追究責任,完完全全按照實事求是的原則解決和處理問題。

真的是這樣了嗎?

英雄有產生的,也有製造的。對於英雄,不同歷史時期有不同的宣傳方法。過去的英雄,相當部分都是在災難中產生的,有一些製造的成分。這與當時“政治掛帥”的政治氣候和“個人崇拜”的歷史背景有關。當時,人們頭腦中普遍存在“非黑即白”的思維,認為壞人就壞到底,身上沒有一點好的;反之,好人也不能有一點缺點。因此在宣傳英雄人物時,就出現了不實事求是、違背科學態度、人為拔高的情況,所宣傳的英雄人物都是全”。

不是說現在不製造英雄了,而是說,現代人的思想跟以前有很大的差別了。

對於那種,私人制造英雄的事情,大家已經懶得理會了,也沒感覺了。更沒人為之激動了,但是,根據特色,為什麼很少用活人當英雄呢,因為,活著的英雄,沒辦法形容得那麼完美。最重要得一點是,萬一這個英雄出什麼事情,貪汙殺人等等等等。

畢竟,他還活著,還是人,就難免有出錯的時候,所以,還是死人來得保險點。

可是,滾滾潮流沒辦法擋的,不同的時代會產生不同的英雄,英雄的群體成為社會展史中的主角。有人講沒有英雄的時代是沉寂的時代,可時代決不會沉寂,英雄也決不缺乏。

國家不宣傳,但是隨著時代再進步,已經不需要國家去宣傳了,自然有人可以製造出新的英雄。

如富豪榜,就是製造了這個時代社會展歷史的主角,抓住人們對財富的敬仰,把這些人制造成新時代的英雄。

當然,有一些自命清高的人會說,英雄決不是靠媒體,靠標榜,靠做秀製造出來的,它是人們身邊一群平凡的人實實在在做出來的。在能力的考驗,勇氣的挑戰,生死的抉擇面前英雄誕生了。還有,什麼英雄來自於平凡它也必將回到平凡中去之類的話題。

用現在的話和角度來說,這種人,就是吃不到葡萄就說葡萄酸。就跟自己擁有不了財富,然後再看那些富人生活的時候,就會感嘆“平凡才是真”。

不過,平凡的人又哪能玩得過那些天

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