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知識學文化。在復興會里，考試這件事情，比大明朝的讀書人所要經歷還要多的多。

農民（農場工人）、工人、戰士、軍官、幹部，所有的復興會系統裡的人，都要不斷的參加各種考試。職稱評定，升職培訓，學力測試，無論是工農兵幹，任何一個想要在復興會上進的人，都必須要不停的學習，不停的參加考試。但這和科舉卻完全是兩回事。

在復興會里所有的讀書和考試，根本原因全在書本里的知識。讀書不是目的，考試也不是目的，只有掌握知識應用知識才是唯一的目的。　時空之門1619

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第282章　兩種生活兩種世界2。。。。。。

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第283章　兩種生活兩種世界3

兩年前丁石青剛被分配到復興會鐵路生產建設兵團的時候，當時他的教導長和他談話的時候是這麼說的。【閱】

他說：“石青同志啊，一看你的樣子，就知道你是原來有文化基礎的人。以前肯定是個讀聖賢書的人。你知道，你這種人的最大問題是什麼嗎？你們想的太多，做的太少。更主要的是，你們不做事情不勞動也就罷了，可是你們想的事情以及想事情的辦法也不對頭。”

當時，用了兩年的時間，剛剛完成了復興會的脫盲教育和小學文化教育的丁石青，對此深有同感。他對於自己的這種狀態也有點擔心。

最主要的問題是，他在復興會重新接受教育的過程中發現，復興會的人不是不交給大家世間的道理，可是在他看來，脫盲教育和小學教育裡的思想政治課教給大家的東西，根本就是不需要思考的，最最普通的道理。

他的教導長，當時就給了丁石青兩本書。他明確的告訴丁石青：“世間的道理，可以說有這兩本書就能夠說盡了。我讀這兩本書超過五年了。可是呢，我每次重新再讀一遍這兩本書的時候，就會有更多的心得和體會。你年紀比我們大家都大，見過的事情，經歷過的事情應該都比我們多，所以我覺得這兩本書對你的幫助會很大。”

從這一天開始，丁石青覺得自己終於找到了可以解釋一切，說通一切，讓自己永遠也不會感到迷茫和迷惑的寶貝了。

他過去只佩服一個人，那就是孔夫子。讀了二十年的四書五經，丁石青早就發現，孔夫子之所以了不起，倒不是說他說的道理多深刻多高明，而是因為孔夫子能用他那一套理論生硬的套住世界上大部分的事情。

孔夫子的理論給他這樣一種感覺。第一步先要確定孔夫子說的一切都是正確的。第二步則是，一切和孔夫子說的不符合的事情，那都是這個事情本身出了問題。

對於丁石青這種底層讀書人來說，孔夫子的道理，大部分時候都是不靈光的。那麼用四書五經和科舉考試這種形式保證孔夫子道理的正確性，就