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興會是要救人民的。具體到松滋縣的環境下，我們就是要抗旱救災的。抗旱救災，最主要的就是讓當地群眾能夠吃上飯。這個飯從哪裡來，就是要靠我們領導本縣的群眾，在本縣的土地上種出來。”

王書輝用眼睛環視了一下會場。看到所有的幹部都在聚精會神的聽他講話，他就繼續說道：“確定了這一點，我們下一步的工作就明確了。五座大型農場，按照我們在枝江的實踐結果證明，它的產出，只能保證兩萬人左右的糧食供應。”

“那麼，現在還有源源不斷的災民被吸引到難民營來，我們要怎麼解決這個問題呢？我們只能領導群眾，開拓和建設更多的大型農場。”

“這樣一來，我們就要面臨一個問題了。松滋縣的土地，都是縣城裡的那幾個地主老爺的。我們建農場佔的地，都是他們家的。”

“前兩天有些同志對我說，地主也不都是壞人，好地主也是有的。那麼這一次，我準備聽從一次這些同志的意見，我準備派人到縣城裡和地主們談判一次。由我們復興會出錢，從這些地主手裡買下這些土地，給松滋群眾耕種謀生。”

“我們這次就看一看，松滋縣裡，或者說全天下，到底有沒有長了人心，有善心，關心老百姓死活的好地主！”

“我也不會故意按照災年的田價買他們的地，我就按照江南地區的上等水田的田價，給這些地主出價。這一次，大家就可以看一看，這些地主老財是怎樣一副面孔啦！”

在復興會里，能說出“地主也不一定都是壞人”這種話的人，那是絕對非常的稀少的。具體的講，只有兩個人能說出這種話來。一個就是牛金星，一個就是顧君恩。同為顧問人員的宋獻策都不會說這種話。因為宋獻策不過是比自耕農強一點的，本身也要參加勞動的小地主家庭出身。

本來，宋獻策去了京師，為復興會活動荊州衛指揮使的位置去了。牛金星則去了荊州，幫助復興會和荊州知府溝通去了。只有顧君恩一個人這次隨著王書輝一起到松滋縣。

說實話，顧君恩對於松滋士紳們的不識時務是非常不滿的。他在復興會半年多時間，已經知道了王書輝的行事風格。這個人講究的是“人不犯我，我不犯人。人若犯我，滅其滿門。”的原則。

和王書輝接觸了半年多，顧君恩隱隱約約的有一種感覺。他覺得王書輝並不是對地主有什麼個人的不滿。他發現王書輝對於地主，是一種更讓他覺得恐懼的態度：王書輝好像並不把地主們當成人來看待。

他覺得在王書輝眼裡，地主士紳們好像都是豬狗畜生一樣的東西。死了幾個工人，王書輝會揪心拉肝的心疼。但是殺掉地主，王書輝表現的好像如同殺幾隻雞一樣平靜。

王書輝對於普通老百姓表現的像個救苦救難的菩薩一樣。對於那些流民，和那些農民的孩子們，王書輝關心照顧的無微不至。而對於地主士紳們，王書輝卻認為，對他們進行滅門好像是個非常平常的事情。

顧君恩就親眼看到王書輝教訓執行“清繳流匪，清除地主，建立基地村”計劃的幹部們。王書輝對一個營長說：“地主這種反動存在，不僅僅說把他本人殺掉就完事了，我們必須要堅決的把他們連根清除。他們的老婆，他們的父母，他們的孩子，雖然沒有直接參與對人民的掠奪和壓迫，但是他們本身，卻是在享受這些掠奪和壓迫的成果的。”

“你看那些小孩子覺得可憐，下不去手。那我問問你，這些小孩子，難道不是喝著人民的血，吃著人民的肉長大的麼。你可憐地主崽子，你就不可憐無數因為飢餓貧困而死去的勞動人民的子孫麼！”

顧君恩當時聽了王書輝說的話，有一種好像被一道閃電擊中了的感覺。他很難把這個平靜的要求幹部們對地主斬草除根的人，和那個在日常生活裡，對工人們親切和氣