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正苦惱呢，老傢伙一聽灰糖還能變白糖？特麼老夫也要試試。然後白瞎了幾千斤灰糖後，馮盎放棄治療，決定還是老老實實做供應商。

於是他就把服帖的洞主蠻主叫了過來：今日前來，吾有一言，諸君請聽……

然後蠻子們一聽，啥？甘蔗除了啃著吃吃味道，居然還有這等好事兒？特麼還能換錢噠？

於是眼睛一亮的蠻子們也不是傻逼，連忙給馮盎跪下：馮公之恩，再世父母，無以為報也。

然後感激涕零的蠻子們就回去召集族人，趕緊的開墾土地種甘蔗。糧食？再說吧。

嶺南民心大定，這事兒上了大朝會，點名錶揚。然後廣大民族混居地區就開展了「學習馮盎好榜樣」的活動，爭取年內做到搞活經濟解決溫飽，讓蠻子們徹底服帖。

大宗商品的好處在於容易調動社會勞動力分配，嶺南像樣點的耕地都在漢人手裡，那些個苦哈哈的蠻子，其實也不是真的天生反骨，窮瘋了還能怎樣？說到底一句話：造反有理。

當然造反有理這事兒不能跟李董說，李董要的是療效。白糖除了讓人在端午節吃粽子裝逼之外，李董手底下的能人也沒閒著，魏徵趁李董剛在榻上躺下，掀開被子就興奮地搓著手：陛下，臣有一言……

那一夜，皇帝連哀嚎的力氣都沒有，第二天頂著黑眼圈，幽怨地看著亢奮的魏徵在那裡開噴溫彥博。

兩人對噴的一個重要原因就是安置阿史那思摩現在管著的那群人，劼利這隻死狗沒什麼卵用，重點就是剩下的那些突厥狗，到底學會老實了沒有。

總體來說大前提有一個，突厥佬不可信。在這個前提下，就是路線問題。溫彥博是根據此時的大唐財政來說話，一夜連御數女這當然牛逼了，但連御幾十萬突厥人，鐵打的小丁丁也要和巖漿一樣滾燙。

所以老溫出於不能空耗民力就為了皇帝一個人爽的做法，認為要效仿後漢納匈奴，把突厥人安置在河套地區，然後提防北邊可能興起的其餘遊牧民族。

從實際出發，溫彥博的確是老成之言，也可以說是老成謀國，絕對沒錯。而且大唐的軍力延伸，是跟騎兵作戰持久力有關係的。

薛延陀人雖然沒突厥人那麼硬扎，但也不是弱雞，縱然能靠外掛加滿級裝逼乾的他們叫爸爸，但長久來說，並不是在漠北苦寒之地土生土長的漢人，並不能長久控制這些地區。

於是和「尊王攘夷」這個法寶並列的「以夷制夷」法寶祭出，從皇帝到小民，都是認可的。

但魏徵不是傳統計程車大夫，然後他又是李建成的人，然後他噴的整個朝廷沒朋友，所以思考問題很有特點。

總體來說就一句話：老夫信不過蠻子，蠻子要死死外邊去，別特麼死河南。

其實也是，當年匈奴南附，最後五胡亂華自稱灑家特麼姓劉的一撥，就是匈奴人。當然後來就沒匈奴什麼事兒了。草原上的霸主也不叫單於了，什麼撐犁孤塗，那就是翻歷史書看著玩的名詞。

現如今，那頭頂叫長生天，老大叫汗，老大的老大叫可汗，老大的老大的老大叫天可汗。

然而魏徵是典型的謀萬世者，至少也學會謀一時。老魏掐指一算，就知道突厥佬在河南肯定會搞大新聞，到時有人要把溫彥博批判一番，估計老溫已經死了。

所以雙方的立場就在於，溫彥博從實際出發，打仗是要錢的，出兵是要糧的，節約成本懂不懂？

魏徵還是那句話：老夫信不過蠻子。

最後鬧的很大，武將們本來很討厭魏噴子，但是老魏這次噴的讓武將們內心很愉悅很高興，duang的一下很炫，沒有加任何特技。於是尉遲日天興沖沖地招呼了一幫老戰友，跟著老魏開噴攥著錢糧不放手的斯文人。

什麼有種蠻子