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第21部分(第4/4 頁)

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於元神外化,以及靈識產生的理論,他認為自己的靈識現在應該處於混沌狀態,只是他發現在混沌識海之中並未有蹤跡,就連幫助自己救火靈的人也沒看到。不過他清楚的感覺那道聲音與夢中的夜月辰不是很相同。

他嘗試再次進入混沌識海,從混沌識海出來他所運用的是道家的理論,他嘗試能否再利用道家思想進入其中。

“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨”“致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀復”。不出他之所料前半句是離開混沌識海的口訣,後半句是進入的口訣。

葉不凡如是進出兩三道,他於識海發現混沌之力在自己吸收之後其量的大小並未有明顯變化,一開始他認為混沌之力比較龐大,自己所吸收煉化的部分太微乎其微。但經過多次進入比較,他發現自己在體外吸收的能量在到了混沌之境時竟然也成為了混沌的部分力量,只是其顏色和稠密程度與原有的相比有很大差距。

最後他得出了一個驚人結論,所為的混沌之境,並非是什麼靈識之海,其實是自己修煉所儲存的能量所形成的空間,至於為什麼會成為混沌之象,葉不凡猜想應該是功法決定的,或者所有人都是如此。

“哎呀,我真笨,在混沌之境的自己不就是靈識嗎?那麼這個混沌之境或許就是儲存能量的丹田或者氣海。”葉不凡一拍額頭,恍然大悟。

葉不凡決定在混沌之境繼續修煉,一者為了證明自己的猜想,二者為了觀察如此修煉對自己的修為有什麼影響。

葉不凡此回在混沌之境的時間長了一些,驚人的發現不但證明了他的猜想,而且發現,混沌之境經過自己的不斷煉化竟然又變的雄厚了,而且再進行吸收煉化的速度也逐漸變慢了,最後基本無法再進行煉化,葉不凡這才離開了混沌空間。

葉不凡迴歸本體,驚人的發現自身實力竟然突破了逆脈六級正式進入了七級大成之境。

經過多次對比,他得出了一個困擾修煉界多年的難題:“一般,人們在修煉時,所採用的方法是不斷擴充自身能量儲存值,或者說為增加人體容器的容積。”

“當這個容積擴充到一定程度後就會變的很困難再次擴充。如若沒有相當機遇,恐怕這個容器就定型了。而如果壓縮自身的能量密度,這個容器的體積即使不變所儲存的能量值也會增加。”

葉不凡當然沒有認為自己的混沌之境的容質密度(姑且稱混沌之物為容質)已經到達了極致。他認為只要能力再提升,容質密度仍然可以再次壓縮。

“修煉界之所以出現的強者如此之少,便是因為無法進入自己體內的容器之中,所以才提出來元神外化的理論,便是為了進一步提升能力的目的,然而元神外化只是增加了一個容器而已。”

葉不凡相信,“如果自己的容質密度超過對方的一倍,就算沒有出現元神外化也可以與出現元神外化的人一戰,前提是雙方本體容器相當。當然容器的強度也要鍛鍊,否則容器不戰自爆。也就是說淬鍊經脈刻不容緩。”

此時他也明白了先前為什麼在混沌之境出現的虛化現象,那是因為自身能量的抽空,造成容器空洞,外界無法補給,此時以靈體姿勢進入其中,便會陷入分食靈體的危境,要知道靈體便是巨大靈能修煉而得到的。

不過有一點葉不凡沒有考慮到,出現虛化現象同時也是他自身容器強度較高的緣故,換做他人,虛化的將不是靈體,而是**經脈的萎縮,他在故土經脈淬

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