第101章 江湖到武林，俠義各不同(第2/4 頁)

，算什麼武林門派？”

那遊俠會首領憤然說：“當年李白、王維等也與我們遊俠會交好，我們遊俠會中也出過許多人戰死邊關，怎麼不算武林門派？”

那人喊道：“但遊俠會中天天鬥雞走狗的人，恐怕十有七八。”

遊俠會的首領說：“黑道中的人還吃喝嫖賭，殺人越貨。我們鬥雞走狗，這是情趣，自得其樂，與他人無害，關你什麼事？再說武林中，武功有高有低，難道也要設立學校，分級考試？那是武舉，不是武林。比如圍棋，總不能只有達到九品才算是棋手。讀書人認識幾個字就可以當學生，自然也會一些武功就可以算作武林中人。”

那人辯不過他，轉而說：“那樂伎總不算武林中人，教坊總不是武林門派。”

樂伎中的劉十五娘說：“教坊自然不是武林門派，但我們是公孫大娘的傳人，這‘劍器門’也是武林的一部分。”

江潮氣憤地說：“我才是公孫大娘的三傳弟子，你們這些歌伎會什麼武功。”

劉十五娘反駁說：“梨園的子弟每天都在練習，怎麼會不懂武功。我們來比比看，誰的劍器舞更地道。”

她舞起劍來，姿態優美，加上音樂伴奏，四周的人都在喝彩。這些樂伎練習舞劍，多少也打下了一些功夫基礎，與那些毫無武功的人不同，只不過她們的劍舞是用來表演的，不是用來戰鬥的。

江潮氣得直吹鬍子。

付雲起說：“既然這樣，留下來也可以。但在武林中就要說武林的事，各位不要再唱歌跳舞，要遵守武林的規矩。”

劉十五娘嫵媚一笑說：“好啊。”果然收拾了樂器。

老叫花子笑著說：“小舉人還真行啊，你這弄出一個‘武林’來，立刻大家耳根子清靜許多。”

付雲起說：“但武林中也是三教九流，確實需要一個共同的準則，還需要各位前輩一起商量。”

楊投說：“我願意整理。”

付雲起笑著說：“楊掌門這樣做正是掌書記的職責。”

少林掌門廣觀說：“阿彌陀佛，佛要人向善，我們做事都是從佛的慈悲出發，但求與人無爭。”

鄭奇笑著說：“阿彌陀佛，為什麼廣慈廣應大師也出手參戰？”

鄭奇的師父佛光是密宗，少林是禪宗，鄭奇倒想看看老和尚怎麼回答。

廣觀說：“我佛如來也做獅子吼，鎮壓惡人就是行善。”

老瘋頭說：“儒、道、佛三家的經義不同，但都教人向善。義是公正合宜，但隨著時代變化，不變的是天理人情。要尊敬老人，關愛孩子。”

大多數人聽不懂，老瘋頭說：“尊敬自己的老人，也要尊敬別人的老人；關愛自己的孩子，也要關愛別人的孩子。”

有人喊道：“如果大家都這樣尊敬老人、關愛孩子，那天下自然一團和氣，大家還用得著習武嗎？”

付雲起一看，居然又是那個“金刀勇六郎”。

果然立即有人嘲諷說：“正因為有人冒失闖禍，所以有人出手阻止。”

老瘋頭卻說：“這位兄弟的話不無道理。自己想要的，給別人，這自然難了一些，不是聖賢做不到。能做到自己不想要的，不給別人，也是難得的。人心不齊，自然有人行惡，有人闖禍，這就需要規則約束賞罰。國有國法，軍有軍規，這武林也應該仿照律法制定幾條規則。”

大家都連聲叫好，又有人問：“那麼這武林律又由誰來執行，是否要選盟主？”

有幾十家門派紛紛推舉少林為盟主，廣觀說：“出家人非不得已，不願多問俗事。”

又有許多門派推舉太乙門，胖大道士呵呵一笑說：“武林有許多恩怨，除了一些善惡分明、正邪不兩立的事外，更多的是各守門戶之見