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居然只跟了林如海的小女兒學了一個月的論語。才十四歲的孩子如此的刻苦，且已經十四歲了若是不能好好教育恐怕就真的耽誤了，也就勉為其難的應下來，讓林如海把外甥送來伺候自己筆墨。

伺候筆墨只是個說法，畢竟季先生人家自己有書童。可是讓他單獨教許陽確實太大材小用了，更沒那個時間。可是跟著聽課？崇雅書院只收舉人的！不過中國人向來會玩文字遊戲，明明就是去當旁聽生，可是季山長只能這麼說，這個頭絕對不能開的，不然誰都來旁聽書院就亂套了。於是對外的說辭就是，林如海心疼老師教課辛苦，自己又實在公務繁忙，特地派了自己外甥代替自己服侍老師。

這說法就是個擺在明面的藉口，可誰能較這個真？季先生快七十歲了，在崇雅書院教了二十多年的書，當了十年的山長，從沒往裡面塞過什麼後門生，就這麼個孩子，算是季先生的後輩，伺候季先生的筆墨，又只是旁聽下他自己的課，真就跟書童差不多，哪個先生上課不帶個書童啊？真想走後門，要不是歲數太大沒精力人家回家慢慢教不是更好？只不過就是沒精神了還想教教自己喜歡的孩子，讓人家跟著順便聽幾節人家自己的課，誰都挑不出理來。更何況林如海不是白託人的，他應承了季先生接下來的一年裡要給崇雅的學生每月講一次官課（注2）。

許陽聽許太太講完前因後果，驚得目瞪口呆，就當個旁聽生，居然要這麼多彎彎繞繞。可同時他更是感激林如海，林如海跟他說讓他去給人家當書童順便上幾天學的時候，是那麼輕描淡寫，若不是許太太跟他說，他真的想不到這個機會如此的難得。頓時沒閒心跟許太太聊天了，告辭回了自己院子，捧了本《孟子》就讀開了。

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注1：果獅，臘八粥裡的裝飾物。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤乾的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然後用糖粘在一起，放在粥碗裡，活像一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。

注2：歷史上的揚州有一座明朝建立的梅花書院，梅花書院原名崇雅書院，是隻讓舉人入學的。上的課便分“官課”和“院課”兩種，其中“官課”是由地方官吏來教的。畢竟舉子上學是為了考進士，而考上進士的最終目的是做官。所以官員到書院給舉人們講課在明清時期的書院並不是罕見的事情。只是一般6，7品的會多些。四品以上的高官很少有這個閒工夫，就是去講也是玩票性質的。

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作者有話要說：

許陽要上學了，好吧，不是上學，只是當書童……

他是真的沒時間從頭學起了，時不我待啊！只能當插班生，然後自己私下慢慢補基礎課了。

另外，下一章不是正文，是番外，不看也可以。我的建議是，特別喜歡清朝的親就不要看了，免得看了鬧心。因為我要解釋大江朝的起源，既然是十八世紀，所以清朝是被我提前給滅了的，康熙是被砍了腦袋的。而且……好吧，我憤青情節發作了，那裡面有許多我這些年看清穿文，某些清穿文裡的觀念的批評。反正看不看都不影響閱讀……不願意聽我這個老阿姨嘮叨歷史的親真的別看了。

番外　這個世界

想要科考，總要讀史；想要在這世界上好好的生活下去，總要懂這地方的風俗。所以許陽這些日子除去讀四書五經之外，主要的時間都在看史書，並且向他身邊一切能抓到的人打聽這個世界的規則……越看史書越抓狂越打聽風俗越糾結，這是怎樣詭異的一個世界啊！