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還是深夜，一片漆黑，巴爾塔薩爾醒了，往自己身邊拉了拉那個沉睡中的身體，布里蒙達像謎一樣難以猜透，身體又溫暖又涼爽，也嘟嚷了一句他的名字，他也叫了一聲她的名字，他們兩個睡在廚房裡，下面鋪著兩條對摺起來的毯子；現在他們緊緊摟在一起了，儘量不發出聲響，以免吵醒睡在外邊屋裡的父母。

第二天，人們前來祝賀他們的到達並且認識市裡蒙達這個新的家庭成員，他們是巴爾塔薩爾的妹妹伊內斯·安託尼姬和她的丈夫，其實此人叫阿爾瓦羅·迪約戈，他們帶著兩個兒子來了，一個4歲，另一個兩歲，其中只有長子後來長大成人了，因為小的3個月以後就得天花死了。但是，人的壽命長短取決於上帝或者天上的什麼人，上帝或者天上的什麼人非常注意窮人和富人之間的平衡，在必要時還到王族家中取出破碼放到天平上，其證據是，因為死了這個孩子，唐·彼得羅王子到了同樣的年齡也死了；只要上帝想做這件事，任何死因都可以，所以這位葡萄牙王位繼承人是因為吃不下奶而死；只有嬌生慣養的王子們才出這種事，伊內斯·安託尼姐的兒子死的時候已經吃麵包和任何家裡可吃的東西了。在計算上平衡之後，上帝就不管葬禮了，所以在馬芙拉只不過把小天使埋葬了事，對其他死者也是一樣，人們幾乎注意不到有這件事，但在里斯本卻不能這樣，舉行了另一次盛大的儀式，裝王子的小棺材由國務顧問們抬出臥室，所有貴族都前來送葬，國王及其兄弟們也來了，國王前來是出於父親的悲痛，更主要的是出於死者是他的長子和王位繼承人，這是禮儀的要求；一行人來到小教堂院內，眾人都戴著帽子；棺材放到運送的異架的時候，這位國王和父親脫帽致意，接著再次脫帽致意後便返回王官，禮儀就是這樣不顧人性。王子獨自前往聖維森持·德·弗拉，父親和母親都沒有送葬，只有顯赫人物組成的隊伍陪同，樞機主教走在前頭，隨後是騎馬的持權杖者、王宮官員和有爵位者，接著是小教堂的教士和侍從們，受俸牧師們不在其中，他們到聖維森特基地去等候遺體；他們人人手中持點燃的火炬。衛隊在中尉率領下走在兩旁；現在棺材才出現了，棺材上覆蓋著非常華麗的大紅帳幔，王室轎式馬車上也圍著同樣的帳幔；棺材後面是卡達瓦爾老公爵，因為他是王后的總管家，如果王后還有慈母心腸，肯定在為自己的兒子痛哭失聲；米納斯侯爵也在其中，這倒不是因為他的爵位，而是由於他擔任王后的馬伕長，從臉上的淚痕可以看出他多麼傷心；這些帳幔、裝飾物和男人們的罩衣要留給聖維森特的修士們，所謂男人們指的就是這些修士，他們也確實是男人，對他們所付出的服務的報酬為12000列亞爾，和其他任何租賃一模一樣，對此我們不要少見多怪，這些男人不是凡夫俗子，即便是凡夫俗子也會出租；這一切組成了宏大莊嚴的場面，送葬隊伍所經過的街道兩旁都有士兵以及各個教派的教士們，迎接因吃不下奶而死的王子的教堂各主持也前來乞舍，這些修士們接受施捨理所應當，如同在馬芙拉鎮建造一座修道院一樣合情合理，不到一年以前在馬芙拉埋葬了一個小男孩，人們甚至沒有打聽死者的名字，送葬隊伍的全體人員只不過是父母、祖父母和叔伯以及其他親戚而已；如果唐·彼得羅上天之後得知這些差別肯定會很不高興。

王后畢竟是個生育能力極強的女人，國王已經讓她懷上了另一個王子了，這位王子後來真的成了國王，就這位國王可以寫出另一部紀事和另一些激動人心的情節；如果有人好奇心重，想了解上帝什麼時候讓一個平民百姓家裡生的孩子與這位王室出生的孩子平衡，那麼可以說，總是會平衡的，但不是透過這些鮮為人知的男人和這些想象中的女人進行，伊內斯·安託尼也不想讓她的其他子女死去，布里蒙達也不相信自己有讓這些子女不出生的奧妙技藝。我們還是來談談這些成人吧，“七個太陽”一