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，日晷、漏刻之類又不方便攜帶，於是便有了專司報時的人，白天撞鐘，晚上打鼓，每隔一個時辰報一次，難怪有個詞叫“晨鐘暮鼓”。

一路說說笑笑，中途還停下來買了幾大包點心，等到東嶽廟時，已差不多過去了一個時辰。

東嶽廟很大，遠遠望去飛簷層疊，殿宇巍峨，也不知有多少房子，遊人摩肩接踵，一看就知道香火很旺盛。

供奉東嶽大帝的正院早就擠不進去了，洗目池邊也是裡三層外三層，林氏便拉著俞宛秋去了後面的配殿。走過月老廟時，俞宛秋硬是被她推了進去，又抓著手抽了一根籤。

俞宛秋哪好意思看，林氏便代她唸了出來：“不是姻緣莫強求，姻緣前定不須憂。任從波浪翻天起，自有中流穩渡舟。”

剛念第一句的時候林氏的聲音還停頓了一下，後來才念順溜了。

俞宛秋眼觀鼻，鼻觀心，不只沒出聲，連眼皮都沒抬。最近生的一切讓她對這個問題相當忌諱，就怕一不小心說了什麼，讓人以訛傳訛。

林氏唸完，嬌杏又搶過去大聲念：“不是姻緣莫強求……”

林氏趕緊咳了一聲，嬌杏這才沒往下唸了。

俞宛秋不覺皺起了眉頭，林氏念還沒什麼，因為她只是一片熱心腸。這個嬌杏，真是越看越討人嫌，明明就是個下人，說話做事比她主子還放肆。

她忽然想到薛蟠的妻子夏金桂帶來的那個叫寶蟬的丫頭，原來還老實的，自從爬上了男主人的床，對主母的態度就完全改變了。嬌杏會不會也是因為這個原因，覺得自己已經是半個主子，沒必要再唯唯諾諾，尤其在她這種寄寓身份的“外路主子”面前？

一行人走出月老廟，嬌杏煩躁地搖著扇子說：“什麼破地方嘛，連口水都買不到，渴死我了。”

素琴告訴她：“剛我們的車上來的時候我好像看到那邊山門外有賣水的，路邊放了幾對水桶，還掛了牌子，寫著冰糖水和甘草水。”她邊說邊用手指了個方向。

林氏便提議：“我們找個陰涼的地方坐下來歇歇，讓她們去買些水，我們好就著吃點心，你看好不好？”

俞宛秋順從地點了點頭，看著不斷從身邊走過的女人，始而詫異，接著就對古代的這些規矩不以為然了。

在沈府的時候，她看到的是門禁森嚴，女人，尤其是未出閣的女孩，要出一趟門不知道有多難，要不然她也不會五年都沒上過街。可真出來了才現，街上也好，廟裡也好，其實到處都是女人的身影，有些店鋪，比如酒店和食品店，站櫃檯的就是包著頭繫著圍裙的女人，傳說的“文君當壚”，看來是有根據的。

逛廟會的人流中，也基本上是男女參半，只不過男女狹路相逢時，女人會以扇巾掩面，側身而過，儘量不讓對方看清她的面容。男方亦會側身相讓，或低頭望著地面，直愣愣地盯著人家女眷看是不禮貌的行為。

由此可見，嚴“內外之防”的，是所謂的豪門大族。那些小老百姓，家境貧寒，房屋狹窄，哪有閽人守內外？當男人累死累活也養不活一家人時，女人便也挽起袖子出來幫忙，或站櫃檯，或沿街叫賣，像東嶽廟前提著籃子賣雜食果子的，有些就是女人，雖然她用頭巾包得臉上只剩下兩隻眼睛。

而在女遊客中，俞宛秋相信，肯定還有一些如她們這樣身份的，甚至身份更高貴的人，在家裡也是嚴守男女之防的，連兄弟姐妹到了一定的年齡都要內外隔絕。到了外面，反正沒人認識，到處走走看看也無所謂，只要正面碰到男人時避讓一下即可。

由此可見，所謂的規矩，所謂的“男女之防”，有多虛偽。

俞宛秋陪著林氏走到殿後一處比較僻靜的地方，丫頭們買水還沒回來，兩個人坐在樹蔭裡閒聊了一會兒，林氏忽然不好意思地漲紅了蘋果臉