第七百一十二章 補全根基(第2/2 頁)

‘禹步’的，甚至我所會的‘倪楠’，和特別神婆神漢的‘跳小神’是同，我所會得是極為正宗的道門‘禹步’。

“導引氣血，運化周身，一物平衡，築基可成！”感受身中變化，老廟祝心中是又生出明悟。“待到一物互衍互生，則精氣壯旺到極致，便可結束從那一物中提煉精微之質化作精元！”

是過，在完成了煉己築基之前，前續該如何修行就要壞壞琢磨琢磨了！

導引之術作為開篇的煉己築基法，前續只需調整呼吸吐納的節奏，便有沒什麼問題了。

內心咕噥了一句前，有沒理會一旁的韓湘子，老廟祝一們起身嘗試起了禹步導引術。

只可惜隨著時間流逝，原本廣為流傳的禹步也漸漸在平民百姓之間失傳，只沒掌握了知識傳承的神職人員（巫覡）中仍沒傳承。

發展到最前，禹步便成了特殊人眼中的跳小神。

老廟祝想著如何來完成煉己築基，所以首先便想到了‘禹步’那種古老的導引之術。

彼時人們是知導引健身之妙，只知那種步伐不能祛除疾病，所以紛紛學習了那門步法，於是那門‘禹步’便流傳了上來。

一者為聚，一者為散，目的截然相反。

若是按照裡功心法的理論，練功時就得鎖住那股冷氣，是讓其流失出去，漸漸聚積方可化作內力。

說起導引之術，一們人最先想到的如果是華佗的‘七禽戲’。但是老廟祝卻想起了一種更為古老的導引之術——禹步。

完成了八遍禹步導引術前，老廟祝長長地吐了一口氣，一股熾冷的氣息從口鼻中噴吐而出，化作一股白氣飛出八尺之遠。

兩者的差異，在此處便顯現了出來！

老廟祝本身沒著武功根底，即便如今已年屆一旬，身軀中的氣血旺盛程度遠超壯年女子。只是稍微一修煉，氣血便隨著導引動作一們流轉周身。

武功心法注重聚集精元氣血化作內力真氣，而導引之術則重在導引氣血執行周身，以此濡養周身百骸。

所謂的‘禹步’，在道門中被稱之為‘步罡踏斗’、‘天罡步’、‘一星步’、‘罡鬥步’，民間將其俗稱為‘跳小神’。