第123部分(第4/4 頁)

乎整個牧場主的切身利益。

一旦森林被焚燒殆盡，後果不堪設想，會影響周圍牧場的生態環境，火勢也會進一步蔓延到臨近的牧場，那麼以木質結構為主的牧場建築將付之一炬，並且牛羊馬之類的家畜也會受到波及。

轉過身去，李成對坐在藤椅上休憩的老瓊斯說道：“目前我們這一塊毗鄰落基山脈附近的牧場都遭受著欽諾克焚風的困擾，生活、工作等各方面都會受到影響，但是我覺得最主要的還是森林的防護方面，希望能透過您轉達給附近的牧場主聽，對了，六伐牧場的遊客疏離了嗎？”

“我明白了，還是成思考得周全，我會給他們轉達你的意見的，我哪裡還有一些遊客滯留呢，好像也是一批冒險者，說什麼都聽不進。”

“希望這些冒險者不會成為縱火者。”李成喃喃自語道，望著層層疊疊的山脈與森林，若有所思。

非常時期當然要有萬全的準備，李成可不是束手待斃的人，立馬找到了加拿大有關森林保護組織與消防局等相關部門，提出了自己的顧慮，讓他們有些準備。

不得不說李成的加拿大官佐勳章還是挺有用的，至少屬於上流人士，所以加拿大當局還是挺重視的，儘管卡納納斯基斯省立國家公園沒有出現過人為縱火亦或者無意縱火的情況，不過面對洶湧的欽諾克焚風，經驗豐富的消防局還是比較上心的。

不論如何，李成做了自己該做的，落基山脈附近的牧場透過老瓊斯的人脈關係傳達了消防的意識，還有自主疏離灰熊牧場的遊客，通知森林腹地的愛斯基摩人部落，這一切都是李成為了保護森林做出的貢獻，到底這陣風會不會引起大的火災，沒人敢保證，也無人敢下論斷。

有備無患，一直是中國人的傳統，李成作為一個華裔加拿大籍的官佐勳章擁有者，也有義務保證國家公園的寧靜。

畢竟保護動物和森林資源也是沒有國界、種族、信仰的。

李成接待完了老瓊斯等人，便去準備晚餐了，今天必定是一個不眠之夜，需要好好開一個派對。

在眾人喝得睡眼迷朧，都準備去休息的時候，李成還是睡意全無，獨自來到了“三清道觀”，打算祭拜上三清道尊，也是為遠在大海航行的克萊爾、李連信母子二人祈福一二，當然還有為整個森林的安全祈求一下。

點燃了三炷香，一陣跪拜，李成內心默唸著祈福的內容，莊重地磕著頭，十分嚴肅。祭拜這種神聖的事情容不得半點馬虎，而且是中國本土的道教三清，自然是以無比虔誠地態度和心理祭拜。

“李居士，誠心祭拜之願必定會達成，不必過於憂愁。”手持拂塵，頭系道冠的逍遙散人凝神閉目，在一旁坐在蒲團上打坐，並沒有睜開眼睛，僅憑走路的聲音就能判斷出是李成了。

這也可以證明出，李成也經常出入三清道觀的，而身為牧場主的李成卻無意去牧場教堂內祈禱，相反卻很喜歡在濃郁中華氣氛的道觀內為家人祈福平安，這也是很多中國人都會做的事情，不過大多城市和鄉村還是佛教寺廟居多，不過經過了上千年的發展，此時在中國香火鼎盛的寺廟多以漢佛教為主。

從供奉的佛像的形態也可見一斑，都是以中國古代先人的模板塑造的。

“但願如此。”李成擔心的不是母子的平安，夢想號的效能是毋庸置疑的，還有船長、大副都是一流的駕