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第122部分(第1/4 頁)

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第五層,入脈,在進行呼吸法的修煉之時,能夠察覺到自己的脈跳。按照脈經所說,人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。數脈跳,然後調整呼吸之間的規律。

第六層,行氣,逐漸加深呼吸。呼和吸都以三的倍數進行,假如吸氣,閉氣,吐氣的節奏是3。6。3,則是最開始的狀態。之後逐漸深入吸氣,閉氣,吐氣。6。12。6。繼續深入9。1。9

吸氣約一百八十秒,閉氣,吐氣的時間節奏為10。360。10。此為行氣的終點。

第七層:內聽,在第六層的節奏上,繼續深入。使自己的身體放鬆,鼻息達到均勻。然後沉下心來,聽自己的心跳,不能靠感覺,必須是聽到了自己的心跳。靜靜的數自己的心跳,數到三百六十次。中間不能忘記數字,一旦忘記,從頭再來。有放鬆精神的效果

第八層,入微,在第七層的基礎上,數完自己的心跳之後,開始察覺自己在呼吸時候肚臍的一起一伏,一起一伏為一次。數到三百六十次。中間不能忘記數字,一旦忘記,從頭再來。有放鬆精神深入呼吸的效果。

第九層,命蒂,肚臍又被中醫稱為神闕,命蒂。在第七層的基礎上,數完肚臍的一起一伏之後。做到能夠聽到肚臍之內,經脈跳動的聲音,從一數到三百六十。

第十層,胎息,在第九層的基礎上,呼吸會越來越緩慢,練到較深的層次,肚臍會自然而然的呼吸,久之吸氣則微微帶動毛孔,肚臍同時呼氣。此為胎息。是呼吸法的至高境界。

行氣銘:行氣,深則蓄{第一層},蓄則伸{第二層},伸則下{第三層},下則定{第四層},定則固{第五層},固則萌{第六層},萌則長{第七層},長則復{第八層},復則天{第九層,天指先天嬰兒}。天幾舂在上,地幾舂在下。順則生,逆則死{第十層}。

注:因為呼吸法是以外界的氣體,引入到自己的臟腑處,現在空氣惡化,所以在霧霾天不能練習,在臭水溝處不能練習,在廢氣排放區或者工業排放區不能練習,在垃圾場附近,不能練習。環境情況極其不好的地方,儘量都不要練習。不然對身體或許有害無益。

丁酉年農曆四月十二日於南陽獨山腳下借懷慶府董氏先祖之智慧,將零散之記錄整理並且發展。我父親在整個整理過程中,出了很多力氣,但是他拒絕公開自己的名字。所以整理人一行,只寫我的名字。諸位見諒

整理人:董振家{祠堂錄名,董道廣}董氏廣字輩弟子。

第二百一十五章 兵家武學錄(下)

下冊以精神修煉法,和拳學架子修煉法為主。在修煉拳學架子之前,切記務必修行基本功。將基本功達到要求。沒有力量的拳法,傷不到人。

四、煉神功法(十層)

在傳統武學之中,煉神功法又被稱為心法,心法和氣功屬於同等境界,都不等同於內功。準確的說,現在普遍意義上所說的內功,或者按照嚴格規定來看,真正可以修煉的內功,應該是不存在的。

七步浮屠錄+儒家內省法

第一層是略知門內事,就是從佛以後,對於神事(各個佛陀的顯化故事)。鬼事(佛教的地獄惡鬼故事),禮事(敬奉各個佛陀菩薩羅漢的不同方法和禁忌)。法事(對於惡鬼纏身,或者請神許願的儀式)。香事(會看香),卦夢之事(能解夢占卦)。其中一門略有了解,並不斷深研。

如欲修行古之經典,可以瞭解古代經典的著作者生平,成書年代記事,與書籍背景有關的事蹟,以及這本書後來所影響的其他類似書籍。進行簡單瞭解之後,可以真正的開始修行此書。第一步即瞭解背景,至於程度深淺,以自己的想法為主,你覺得夠了,就可以開始第二層的修行。但是這一個步驟必須進行。

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