第259章 不存在的莉莉絲(第1/3 頁)

“故事？”凱文面色疑惑，他有些詫異對方與自己交換的回答居然會以故事的形式而呈現。

“嗯。”女孩點了點頭，看著凱文，問道，“你知道莉莉絲嗎？”

聞言，凱文先是愣了一刻，隨後有些驚訝地接過話：“你是在問神話，還是在問……傳說？”

作為地球人，作為於現文明發展萌芽之期便在大地上行走的先行者，凱文對這些宗教文化信仰都頗有了解。

他知道希臘神話中的那位渴望飛上天際逃離克里特島，卻被炙熱的烈焰融化羽翼上的蠟，最終從高空落下，墜落於海面上的伊卡洛斯。

他也知道北歐神話中那預示著諸神黃昏到來，企圖將世界樹根部啃食殆盡的黑龍尼德霍格。

他還知道《聖經》中那集聖父、聖子、聖靈三位於一體的救主耶和華。

而女孩口中的“莉莉絲”，凱文並不覺得這浩瀚遼闊耳的銀河不會出現相撞的名字，但既然對方會刻意問自己，那就說明了其至少是以自己的角度出發。

結合女孩口中先前對太陽系那顆終焉之繭情況的概括，這也為他的內心帶來了另一層疑惑，對方似乎對地球的事頗有了解？

見凱文清楚說出，女孩並不意外地點了點頭：“正如你剛才問我到底是神話還是其他出處，莉莉絲恰好是一個極為複雜的存在，很難想象不是嗎？一個女人居然會在蘇美爾文化，希臘神話，惡魔學，猶太傳統，《聖經》……以及雜七雜八的記錄中同時留下痕跡。”

“你想要表達什麼？”凱文的眉頭微微蹙起。

女孩卻抬手示意他安靜：“我說了，我要講一個故事，當然，我醜話說在前頭，至於最終這個故事到底表達了什麼，這要看你自己的理解。”

“打個比方吧，傳說中包含人們的想象，而很多想象都是存在實際的根據，我想這一點，你應該深有體會。”女孩注視著凱文，娓娓道。

對方的這個提示，讓凱文回想起了什麼。

現文明公元5世紀末的大不列顛群島，他與蘇在前往泰晤士河底的907號避難所與遠在神州的華開展計劃進展會議前，曾在避難所的附近救下過一位即將喪命於崩壞獸手下的少年。

後來，在自己一意孤行提前對附近的村子進行聖痕計劃的實驗時，那位少年卻存活了下來，還成為了一名天然聖痕的覺醒者。

就如人生跌宕起伏的小說主角一般，那位少年不出意外的話，便是那名鎮一方，留名於世的亞瑟王，而在傳說中，那位美貌無比的湖中仙女可能就是以蘇為原型，而另一位大魔法師——梅林，說不定與自己有些關係……

而那因實驗覺醒的聖痕，或許就是傳言中湖中仙女賜予給亞瑟王的王者之劍……

見凱文微微垂下眸子，一副陷入回憶的模樣，女孩繼續說道：“我要說的是《聖經》中被刻意淡化的故事，你……應該知道伊甸園的故事吧？”

從回憶中脫離，凱文點了點頭：“傳說，造人是上帝最後一項神聖的工作，那時的天空尚未降下雨水，地上卻有霧氣升騰，滋潤大地，於是上帝便採用泥土造人，將生命的氣息吹進泥胚，以此創造人類。”

“上帝按照自己的形象創造了男人和女人，男人被命名為亞當，是最初的人類，而女人則是上帝用亞當的一根肋骨創造的，命名為夏娃，併成為了亞當的妻子。之後，上帝為他們創造了一個樂園，位於東方的伊甸——伊甸園。”

“但這和莉莉絲有什麼關係？”凱文問道，因為在諸多的《聖經》版本中，莉莉絲這個頗具爭議的角色，幾乎都沒有被提及過，就連她是否存在，都是眾說紛紜。

“‘耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡’，你說的的確是《聖經》中的記載。