第101章 江湖到武林，俠義各不同(第1/4 頁)

老瘋頭說：“國家無道，揭竿而起，重整乾坤，自然是大義。但同樣是綠林好漢，如果縱兵搶掠百姓，那就是亂匪；如果軍紀嚴明、重視保護百姓，那就是義軍。”

他出身進士，自然更重視家國和君臣的大義。

老叫花子看到付雲起一直不說話，笑著說：“小舉人，你也說幾句吧。”

付雲起說：“在各位前輩面前，我哪敢隨意發表意見？”

老叫花子笑著說：“你就別客氣了，當年在河北道上不是講得很好嗎，有話就說。”

付雲起說：“我十二年前曾見識過長安劍宮組織的驪山大會，感覺江湖紛亂，確實需要整頓。而‘江湖’這個稱謂也需要斟酌。大多數人認為江湖就是武學門派、遊俠劍客，但文人商賈、卜辭百戲等也常被稱為江湖，這與武學門派的‘江湖’不同，混淆了它們的意義。”

大家都點頭表示同意。

老叫花子問：“有道理，你覺得不叫‘江湖’應該叫什麼？”

付雲起對老瘋頭說：“前輩博學，這個稱謂還需要前輩來定。”

老瘋頭說：“世間有三百六十行，分工不同，統稱為江湖，這是大江湖。習武的人算是一行，是小江湖，應該另起名字，應該帶個‘武’字。醫者稱杏林，士子稱士林，不如就叫武林。”

大家都叫好。

付雲起說：“既然武林從江湖中分出來，那麼那些不會武功的江湖門派就不應該屬於武林。”

他講話很客氣，俠書記楊投也感到尷尬，笑著說：“我們書記門雖然不會武功，但所作所為都與武林有關，還請讓我們列入其中。再說書記門記錄俠隱之事，立場要公正，一旦弟子習武，就容易產生門戶之見，難免偏私，甚至捲入門派恩怨，這也是有不得已的苦衷。”

付雲起說：“楊掌門編撰《俠隱記》，雖然是為人揚名，但未經親見，只憑耳聞，其中有多少虛假，還請楊掌門注意。”

楊投汗流浹背，陪笑說：“那是，那是。付大俠直指我們書記門的弊病，我一定改正，一定改正。”

老叫花子拿來楊投的《俠隱記》翻閱了一下，然後交給胖大道士、少林掌門、終南道人和雲陽道人傳閱，哈哈大笑說：“老叫花子不過是個討飯的叫花子頭，也不識多少字，有些文縐縐的話還看不大明白，不過好像照你書中這樣寫，老叫花子早已成仙，不用吃飯了。”

胖大道士也哈哈大笑說：“楊掌門真夠抬舉，老道士早已修成神仙，來驪山大會是現靈來了。”

楊投面紅耳赤，只是不停地陪笑，心裡卻暗暗疼痛，這丐幫幫主和太乙掌門說書中不實，今後這書可能就不受歡迎了，維持這龐大的書記門所需的資金可就成問題了。

付雲起說：“楊掌門如果能去虛存實，介紹一些行走武林的規矩禮節，這本書可能還會流傳得更久。”

楊投眼睛一亮，連忙感謝。

付雲起說：“那些金保門、卜卦賭博商賈之流，與武學絲毫無關，似乎不應該再列入武林門派中，只算作江湖門派吧。”

那些第一次參加驪山大會的人大聲附和，將金保門、藉機生財賣書賣劍的商賈以及百戲趕走。“神運算元”王清見狀無趣，也灰溜溜地走了。其中會武的人雖然留下，但身份不同，只能以個人身份算作武林散客。

長安遊俠會卻堅決不肯走，出示了付雲起題字的匾額，眾人也不明白付雲起為何會為他們題字。

那遊俠會首領拔劍舞動幾下說：“誰說我們遊俠會不會武？”

看那少年確實還會些武功，雖然不高，但與關山月之類不同。那教坊樂伎更奏《少年行》相和。

有人恥笑說：“紈絝遊俠兒，不過學了幾天花拳繡腿，充入羽林神策軍中欺壓良善