第17章 杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒(第1/5 頁)

為除妖樹，廣用玄功，即使三昧神火燒之，不期為雨所滅。又以太乙天雷擊之，九天御龍真訣催之，俱秋毫無犯。沒奈何，將劍望空一拋，化萬劍飛刺，卻如前一般，毀而復生。李雲驚歎：“此妖樹這般了得，如何能除。”正一籌莫展，忽由天上飄來一紙靈符，便接在手中端看，上書‘蓬萊’二字。看罷，靈符自燃殆盡，心道：“終不然所指蓬萊仙島，事已至此，只可走一遭，或有治樹之法，也未可知。”遂駕赤麒麟，飛上霄漢，徑奔蓬萊仙境。

不日便到蓬萊島，但見：島上三山環立，仙鶴繞飛，玉樹瓊枝葉葉綠，百花叢中蜂蝶舞。翠微上黛色正濃，滄海中沉鱗競躍，真乃神仙修道所，不亞天府玉皇城。

李雲乘坐騎飛落此間，一觀周遭，連連道好。因要事在身，不欲久留，便然高呼：“小可崑崙煉氣士，拜謁山門。”不多時，有三個道者駕鶴而來，此際落下。怎見得：俱各道袍束冠，鬚髮皆白。道袍束冠，有無限仙風，鬚髮皆白，顯道骨神秀。三者皆神采奕奕，頗有神仙之概，聖賢之風。一望李雲，卻待端看少許，都道：“尤入太乙散數，他朝必有大成。”李雲持禮道：“小可崑崙煉氣士李雲是也，這廂有禮，未請教老師等道號。”三老都道：“蓬萊三聖的便是，小子今來所為何事乎？”禮罷，李雲便言備細，陳明始末。言漢地之中，出一妖樹，乃有千年道行，人近皆死，獸近也亡，如何如何。

三聖一聽，哈哈笑道：“此木靈耳，尋常之物，難傷秋毫，但怕赤金。”李雲持禮問曰：“老師既知因由，可有降妖之法，伏魔之術？煩請賜教一二。”三聖便施下神通，化出一柄刀來，謂之曰：“此乃赤金刀，汝執此刀可除妖魔。”李雲接刀在手，三聖駕鶴而去。卻才目送離去，方乘坐騎，又復所在。就取赤金刀，果能震懾木靈，許是為刀所攝，立顯焦躁不安，一股沖天煞氣直透雲霄，引風雲驟變，電閃雷鳴。李雲秉赤金刀起在半空，大喝：“妖孽，害人無數，今便誅之。”說尤未了，赤芒過處，一刀劈下，只見木裂枝折，劈為兩段，千年道行毀於一旦，終是遭了天劫。

正是那：

世間萬物道所生，亦正亦邪亦紛爭。

天道無親化萬物，自古正邪不相同。

正者從來順天人，邪者只在逆中生。

縱使道行千餘載，因果刀下也成空。

李雲刀劈木靈，千年道果作虛空，三日枯竭而死，則回蓬萊還刀，又復城中，還是那家客棧，依然兩碗素面，店小二見其去而復返，驚然問曰：“此話當真？”李雲笑說：“豈能有假。”小二又道：“妖樹既毀，如此說來，日後可往西行。”李雲笑而不語，低頭吃麵。不多時，忽聽街上之人都喊：“樹死矣，樹死矣，日後可出城了。”眾皆大喜。李雲吃罷，才會了帳，即去。自此了卻妖患，秋毫無犯。

八方鬼蜮

卻說一日李雲途經巴蜀地界，都道蜀中人傑地靈，雄險幽秀，有詩為證，詩曰：

杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒。

年年來叫桃花月，似向春風訴國亡。

但入此地，就見家家悲呼，處處哀鳴，百姓行於街道之上，好端端暴斃而亡，似此決非一二人，卻乎十之八九，人皆習以為常。李雲大感驚異，尋一人而問曰：“此方者也，為何無故而亡，是什麼道理？”那人言：“足下有所不知，我百姓秋毫無犯，卻乎日死七八人，皆暴斃而亡，不明其故。我等也無奈何，唯坐以待斃。”說罷，搖頭嘆息而去。李雲遂以慧眼觀之，卻見諸魂悠悠，都飄於一處，李雲欲知究竟，即尋一僻靜處，便盤膝坐定，命赤麒麟並小青左右護法。此刻口唸真言，片刻，元神出竅，尋亡魂而去。

不一時，至於一處陰地，既無天光，也無日月，昏昏暗暗，朦朦朧朧。李雲藏於巖後，見周遭