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第41部分(第2/4 頁)

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唐心連忙道:“這是煌哥哥家傳的本事,他是中醫世家。”

這話一說,眾人立刻就恍然了。

李磊興致沖沖:“那趕緊教我們那什麼五禽戲吧!真有那麼神嗎?”

“總比你們練得那個什麼沒用的廣播體操強得多,”廖煌也不願意多做解釋,好與不好,練練就知道了:“不過我們最好找個沒人的地點,因為這套五禽戲做起來,呵呵……”

眾人也不知道他“呵呵”什麼,直到一行人來到學校的後花園以後,廖煌給他們演示了一下什麼是真正五禽戲以後……

李磊:“現在後悔還來得及嗎?”

張樂:“我看我現在這樣子沒什麼不好。”

徐旭亮:“我是來打醬油的!”

唐心:“……”,一言不發,掉頭就走。

“都給我回來!”廖煌一聲吼,幾個人立刻老實了,不過這也真的怪不了他們,因為廖煌的演繹實在是有點……

好吧,這要從五禽戲的來歷說起。

這套五禽戲,是最早的由三國時期的神醫華佗總結了先秦引導術,加入自己的想法,最終所創的一套健身方法,透過模仿虎、鹿、熊、猿和鶴這五種動物的動作,創造出的一套保健強身的氣功功法。可以治病養身,強身健體。

華佗將這一整套五禽戲的技巧,以及他行醫的經驗編撰成書,這就是大名鼎鼎的《青囊書》。

只是後來華佗被曹操害死與獄中,他的家人以為是這本《青囊書》害了他,於是就一把火將《青囊書》焚燬,雖然被一個獄卒搶救,但也僅僅只是救出來了最後一兩頁。

就是這一兩頁上,記載了五禽戲和麻沸散的殘本。

而後來,華佗的一位弟子名叫吳普的,昔年曾經得到華佗親自傳授其五禽戲,雖然不是全套,但是他根據華佗的教導以及自己的領悟,將這套“五禽戲”補全,並且最終活到了一百多歲——這在三國時期,可謂是絕對長壽的神仙一流了!

不過當年吳普傳下來的五禽戲本就不全,又經過數千年的傳承,其中大部分動作早已似是而非,是以如今人們所修煉的五禽戲,其效果遠遠達不到當年華佗所創的真?五禽戲。只不過底子還在,其養生效果還是很顯著的,與後世老張所創的太極拳各擅勝場。

不過廖煌剛剛演示的,是正宗的五禽戲。

這套五禽戲是當年廖煌剛剛會走路以後,上清道人讓他練習的,用來強健筋骨,打好基礎還是頗有效果。只不過對於如今的廖煌而言,他早就不需要五禽戲這種“低階”的練體引氣之術了。

五禽戲中,虎戲練四肢,鹿戲練頸部,熊戲練腰椎,猿戲練關節,鶴戲練的是腹腔。

若是入門,一般先從猿戲開始,用以放鬆開啟全身的關節。

只不過猿戲猿戲……

五禽戲原本便是模仿五種動物的過程,其中以猿戲的動作幅度最大,模仿的便是猿猴縱山跳澗,攀樹蹬枝,摘桃獻果的神態。

這又能好看到哪裡去了?!

其實有此說法,春秋時期著名的猿公,便是金庸先生《越女劍》中教導越女阿青之通靈白猿,九州劍祖,其實並非是真正的白猿,而是須發發白的一位長者,名為司徒玄空,號動靈子。他觀與群猴朝夕相處,學起動作,創出“白猿通背拳”,更與阿青與竹過招,被人是為白猿,只是因為其神態動作,都學於猿猴而已。

這也是最早的關於武功仿生學的記載,比起金蛇郎君的金蛇劍法,要早了兩千多年。

所以這五禽戲當中的猿戲,動作恍如猿猴,活靈活現,如果廖煌與那位白猿公一般留上一頭白髮,身穿白衣,遠遠望去,真的如活靈活現一隻白猿一般。

只不過在旁人看來,這動作就

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