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法獲得成功地，但是大義為旗幟，但是實際上是以權謀和利益為核心地模式根本無法行的通，正因為虔誠和狂熱，所以他們無法容忍對道德和大義地任何虛假，這就是關鍵，要想能夠讓虔誠和狂熱化地信徒滿足並且為之獻身，那必須高度要求大義和道德的純粹度，而且，如果是大義為旗幟，但是實際上是以權謀和利益為核心地模式也無法承擔為了滿足大義和道德的高度而損失的巨大現實利益，可以說變成四不象。”

“是的，德術交融，符合自己利益又正好符合大眾的道德和需要，這是非常難的，只能在一定階段內獲得，一個個體，即使再怎麼謀劃，也無法一直掌握那個變動的大義，讓她始終與同樣在變化的自身利益一致。首發真的東西假不了，假的東西蒙蔽不了一世，投機是要不得的……這是因為當自己發生變化，或者大勢開始發生變化，那彼此的定位都會發生偏差，而無法達到一致的共鳴，這是肯定的……但是作為弱小時，和某個大勢某個道德某個需要結合，還是可以獲得百倍的效果，但是隨著自我的壯大，也會自然產生偏差。無視所有少年少女目瞪口呆的情況，他繼續說：“但是如果把德和術比喻成修道之中的德和術，甚至陰和陽，也自有一重內涵。”

“世上的道理，本是相通的。”劉得宜輕聲而說：“從這點上，不得不佩服那些世俗上位者的悟性和智慧，他們其實也從另一個角度，揣摩到了真理的邊緣，可以說別得一番天地，只可惜的是雖然如此，但是畢竟是外求，外求雖可得萬世令名，但是身死神滅墮於紅塵。”

“就是彼此的選擇。不是世俗上位者無有大智慧，不是世俗上位者無有大根基，實是選擇不同，因此結果不同，就如此簡單。”

“而這帖的意思，就是告訴你們陰陽互生，肉體和精神，自我和宇宙，之間的辨證和統一的關係，以及駕御法術的原理，以他山之石，而攻得我山之玉，這就是大家必須明白的一個道理，只有不斷從周圍的事物之中獲知真理，才有大成的一日。”

“希望諸位努力精進。”

說完，劉得宜就自己出了房間，這其中數百句中，其實隱含著天心修煉之道，就看他們能夠不能夠明白了，當然，更關鍵的是，告訴他們，道涵一切法，一切法也都有著真理的痕跡，只要明白這點，終有觸類旁通，因此放寬心胸，進窺於道的一日。在房間之內，有幾個人臉色變幻，他們放下自己手中的筆記，相對苦笑。

等到李笑顏上來。看見地就是他在陽臺上彈琴，白衣如雪。神色從容淡泊，看見她上來，他一笑，然後就說：“來，來，我新學會了一詞一歌，你來聽聽。”

言辭純真。點無雜質，雖然李笑顏有話要說，但是還是點頭，坐在了他附近的椅子上，靜靜等待。

“曲水流觴，賞心樂事良辰。今幾千年。風流禊事如新。明眸皓齒，看江頭、有女如雲。折花歸去，綺羅陌上芳塵。絲竹紛紛。楊花飛鳥銜巾。爭似群賢，茂林修竹蘭亭。一觴一詠，亦足以暢敘幽情。清歡未了，不如留住青春。”

純柔而無處不在地力量，如潮水一樣與天地合一的感覺，十里之內的一切，在一瞬間納入龐大的思想流中，上百萬的星星點點的精靈以茶樓為中心。滲透在城市的每一處。尤以樹木之上最多，共鳴共生如此而已。一切從新開始。莫明地歡喜從心而起，瞬間傳播到遠方。

“是辛棄疾的新荷葉吧？”清亮幾聲。徐徐而生，少女豔麗，人生幾何，聽到迷醉之處，她不由靠上了劉得宜的肩膀，輕聲而問。

“是啊，怎麼樣？”

“彈的還算合格，有幾處錯音。”李笑顏側臉凝視，四眸相視，他深邃的眼中一片溫柔，身靠於肩，溫暖厚實，胸中不覺抨抨作跳：“不過我喜歡。”

的確，論彈琴技巧，不過中下之流而已