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奶糰子胤礽，自穿越後兩年多時間，第一次被扒了褲子揍屁股。

這一天，很值得紀念。

第4章

屁股腫腫的胤礽趴在軟塌上，周圍圍了一圈薩滿「嗷嗷嗷」起舞。

在薩滿後面，大喇嘛拿著法器等候著。

胤礽吸了吸鼻子。忍住，你的靈魂是成年人，不能哭嗚。

康熙和太皇太后表情緊張地坐在上首處。

太皇太后閉眼唸佛，捻著佛珠的手微微顫抖。

她害怕啊。既害怕這些薩滿和喇嘛沒有法力解決不了問題，又害怕這些薩滿和喇嘛的法力傷害到福臨。

可詛咒一事如果是真的，她必須想辦法解決。

康熙神情緊張，心裡卻很冷靜。

和太皇太后不一樣，康熙不相信這些薩滿和喇嘛能有任何用處——無論是好的用處還是壞的用處。

薩滿教是最初滿族建國時欽定的國教，但從皇太極起，便對這個國教不當一回事。

對努爾哈赤之後的皇帝而言，宗教就是輔助政治的工具。

皇太極推崇藏傳佛教，用藏傳佛教博得共同信仰的蒙古的好感；順治一邊封賞五世□□、一邊封賞正一道傳人、一邊修習漢地佛教，他本人可能傾向漢地佛教，但對其他宗教也不偏不倚。

到了康熙，對宗教的態度和順治差不多，但對薩滿教中關於「政治問鬼神」的事較為厭惡，極力削弱薩滿教對皇室的影響。

這次讓人「驅邪」，本來屬於皇家祭祀，理應由薩滿教來，康熙卻叫來了喇嘛們。

他的藉口是自己自由修習藏傳佛教，對藏傳佛教教義理解深刻，十分認同。且太皇太后信仰的宗教也是藏傳佛教，所以讓喇嘛們也來驅邪。

康熙還派人去請禪宗大師和正一道傳人來。

雞蛋不能放在一個籃子裡，他都要試試。

不過康熙內心對這些宗教都不抱希望。宗教有用，還當什麼皇帝？歷朝歷代重視宗教的都是亡國之君，倒是滅佛滅道壓制宗教的各個都是明君。

難道宗教的那些神靈就喜歡被人欺壓嗎？

宗教能信，但不能依賴。康熙只是想對比他們的態度，做出自己的判斷。

康熙正面沉如水，突然看到自家奶糰子兒子揚起小腦袋對他吐舌頭，嘴裡嘀嘀咕咕，一看就不是說好話。

康熙會讀一點唇語，仔細一看，自家奶糰子兒子不斷嘀嘀咕咕的分明是「暴君」「壞阿瑪」輪著來。

好傢夥，康熙那沉如水的臉開始起了驚濤駭浪。

他的手又癢了。

這熊孩子就是欠收拾！

康熙對著胤礽冷笑一聲。胤礽立刻垂下頭，並用小短手把頭抱住。

你看不見我，你看不見我。

太皇太后唸完佛剛睜開眼，就看見這天底下最尊貴的父子倆的互動，緊張感都差點沒了。

她橫了康熙一眼，康熙端起茶杯，掩蓋表情。

太皇太后無奈地笑了一下：「你怎麼一點都不緊張？」

「朕知道這些無用。」康熙道，「朕只是想聽聽，他們能說出些什麼。」

太皇太后嘆氣：「也是。」

她雖然虔誠的信任喇嘛們，但也不認為喇嘛們有多大用。

真那麼有用，還打什麼天下？直接讓這些人比拼法力得了。

半日過去，薩滿和喇嘛們都完成了儀式。

康熙分別召見薩滿和喇嘛的頭領，詢問他們「子嗣詛咒」的事。

宮裡子嗣單薄，康熙和太皇太后早就懷疑是否有人動手腳，不僅將宮裡來回清理過許多次，也早就請過薩滿和喇嘛做法事。

這次他