第四章：鷹緣(第2/2 頁)

的身體散發出來，鷹緣伸出右手食指，點在寧缺眉心。

隨著指頭與額頭接觸的剎那光陰，鷹緣以無上精神秘法，把傳鷹的畢生經驗，送入寧缺的道心去，那種無與倫比的衝擊，以寧缺的心境修為亦要吃不消。

傳鷹，以一把鷹刀稱雄天下的不世天才，乃是刀道大宗師；為人瀟灑不羈，謀略詭奇無比，其專志刀道，先觀鳥飛行之跡，悟通劍法，後又在雷雨中貫通劍道之極致。以二十七歲的年紀，憑藉手中一把厚背刀勇闖“驚雁宮”，先後與蒙古三大高手八師巴、思漢飛、蒙赤行決戰爭雄，斬殺思漢飛於千軍萬馬之中，於虛懸千丈之上的孤崖躍馬虛空，飄然仙去，留下不滅美名。

無上刀道、劍道、《變天擊地精神秘法》、《藏密智慧書》、《道心種魔大法》、《戰神圖錄》，大俠傳鷹一生經歷，宛如一個武學寶庫。

《變天擊地精神秘法》：精神無上奇功，能探知以及迷惑他人思想，能令任何人吐露深藏內心的秘密。修煉至高境界，可以將別人的精神拉入其製造的精神空間中，輪迴千百世，如果精神不堅韌，無法堅持本我，將會被製造精神空間的主人洗去自身，忘卻自己，被人渡化。

八師巴與傳鷹戰都時就將其拉入精神秘境，兩人在精神秘境輪迴了千百世，在這千百世中，即是朋友，也是敵人；即是夫妻，也是父子，八師巴是傳鷹，傳鷹是八師巴。

八師巴與傳鷹一戰後，放下一切回布達拉宮閉關，當傳鷹登臨天門，破碎虛空去後，八師巴破碎金剛，元神破碎登臨天門而去，留下肉身沒有絲毫腐化之象。

《藏密智慧書》：以開啟肉身竅穴之潛力和智慧為主，思量自我，激發身體之中潛藏的寶藏。蒙赤行與傳鷹交手時，已修出第六感，能夠以精神干涉物質，後來與傳鷹長街一戰返回魔師宮閉死關，修成了傳說中的陰神陽神融合的第七感，破碎金剛而去，留下肉身堅韌如鐵。

《道心種魔大法》：全書十二篇，首篇“入道第一”，修的是道門正宗心法，以建立本身的“道心道體”。只是首篇，已令歷代魔門邪帝望洋興嘆。因為夠資格擁有秘卷者，皆為魔門一派之主，他們魔功深厚，不願廢去原有魔功，重新開始練習心法路向截然相反的另一功法。

至武周女帝破碎虛空後，魔門的聖舍利被毀，得不到邪帝舍利之中的元精元氣，這《道心種魔大法》修煉更是千難萬難，魔門歷代掌門無人敢修煉，只有一代代傳承了下去，期望後人能置之死地而後生修成此法。

《戰神圖錄》：以四十九副浮雕圖講述的是武學致理，這些武學致理可以運用在任何武功招式上，無論是拳掌腿，還是刀劍棍都可以。修成此法者可以吸收天地萬物精華為自身功力，與自身內勁真氣相結合，達至陰陽互易，迴圈不息，真氣無邊無際永不枯竭之境。

至陰與至陽的圓滿結合，達到破碎虛空之境，也就是《戰神圖錄》的終極之密。