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不公平現象是必然存在的，這一點是明擺著的事實。本來訴諸於人就是徒勞無益的。所以我依舊對真實的事情一言不發，默默忍耐著除了繼續扮演滑稽角色進行逗笑之外已別無選擇。

或許有人會嘲笑道：“什麼，這難道不是對人類的不信任嗎？嘿，你幾時當上了基督教徒？”事實上在我看來，對人類的不信任，並不一定與宗教之路直接相通。包括那些嘲笑我的人在內，難道人們不都是在相互懷疑之中，將耶和華和別的一切拋在腦後，若無其事地活著的嗎？記得是在自己幼小時發生的事情。當時，父親所屬的那個政黨的一位名流來到我們鎮上發表演說，於是男傭人帶著我去劇場聽講。聽講的人密密匝匝地擠在那裡，我看見了鎮上所有與父親關係密切的人們的面孔。這使我興奮不已。演講結束後，聽眾們三五成群地沿著雪夜的道路踏上了歸途，信口開河地議論著演講會的不是，其中還摻雜著一個和父親過從甚密的人的聲音。那些所謂的“同志們”用近於憤怒的聲調大肆品頭論足，說什麼我父親的開場白拙劣無比，那位名人的演講讓人云裡霧裡，不得要領等等。更可氣的是，那幫人居然順道拐入我家，走進了客廳，臉上一副由衷的喜悅表情，對父親說，今晚的演講會真是獲得了巨大的成功。甚至當母親向男傭們問起今晚的演講會如何時，他們也若無其事地回答說，“真是太有趣了。”而正是這些男傭們剛才還在回家的途中嘆息著說道：“沒有比演講會更無聊的了。”

而這僅僅是其中一個微不足道的事例。相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。不過，我對相互欺騙這類事情並沒有太大的興趣。就連我自己也是一樣，依靠扮演滑稽角色來整天欺騙人們。對於那種教科書式的正義呀、道德之類的東西，我不可能抱有太大的興趣。在我看來，倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費解的。人們最終也沒有教給我其中的妙諦。或許如果明白了那些妙諦，我就不必再這麼畏懼人類，並且不必拼命地提供逗笑服務了吧。或許也就犯不著再與人們的生活相對立從而體驗那種每個夜晚的地獄所帶來的痛楚了吧。總之，我沒有向任何人控訴那些男女傭人們所犯下的可恨罪愆，並不是出於我對人類的不信任，當然更不是緣於基督教的影響，而是因為人們對我這個名叫葉藏的人關閉了信譽的外殼之緣故。因為就連父母也不時向我展示出他們令人費解的部分。

然而，眾多的女性卻依靠本能，嗅出了我無法訴諸於任何人的那種孤獨的氣息，以至於多年以後，這成了我被女人們乘虛而入的種種誘因之一。

即是說，在女人眼裡，我是一個能夠保守戀愛秘密的男人。

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《人間失格》手記之二（1）

在海岸邊被海水侵蝕而成的汀線附近，並排屹立著二十多棵偉岸粗大的山櫻樹。這些樹皮呈黑色的山櫻樹，每到新學年伊始，便與濃豔的褐色嫩葉一起，在藍色大海的背景映襯下，綻放出格外絢麗的花朵。不久，待等落英繽紛的時節，無數的花瓣便會紛紛落入大海，在海面上隨波漂盪，然後又被浪濤衝回到海岸邊。東北地區的某所中學，正是在這長著櫻樹的沙灘上就勢建起了學校的校園。儘管我並沒有好好用功備考，卻也總算順利地考進了這所中學。無論是這所中學校帽上的徽章，還是校服上的紐扣，都綴著盛開的櫻花圖案。

我家的一個遠房親戚就住在那所中學的附近。也正因為這個原因，父親為我選擇了那所面對大海和開滿櫻花的中學。我被父親寄養在那個親戚家裡，因為離學校很近，所以我總是在聽到學校敲響