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這天早晨,侯道華幹完活,拿著斧子去修古松的垂枝。道士們不解其意。轉天,大家發現侯道華不見了。古松下有桌案,上面有杯水,還有雙鞋,侯道華的衣服則掛在昨天修剪的松枝上。

是的,他飛升成仙了。按記載,這一天是宣宗大中五年(公元851年)農曆五月二十一日。

顯然,鄧太玄所煉的丹藥被偽裝成僕人的侯道華竊食了。故事中有個細節,即侯道華說過一句話:&ldo;天上沒有懵懂無知的仙人啊。&rdo;南宋時,陸遊在《老學庵筆記》中點到了這個片段:唐道士侯道華喜讀書,每語人曰:&ldo;天上無凡俗仙人。&rdo;此妙語也。《仙傳》載:有遇神仙,得仙樂一部,使獻諸朝,曰:&ldo;以此為大唐正始之音。&rdo;又有僧契虛,遇異境,有人謂之曰:&ldo;此稚川仙府也。&rdo;正始乃年號,稚川乃人字,而其言乃如此,豈道華所謂&ldo;凡俗仙人&rdo;耶?

陸遊的意思是,侯道華說天上不應有懵懂無知的神仙,但實際上確實有,比如有的神仙不知&ldo;正始&rdo;為三國時魏國的年號,有的不知&ldo;稚川&rdo;是東晉道士葛洪的字。由此看來,糊塗神仙確實不少。

回到第一個故事。我們不知道,那個激變為神仙的茶葉販子到了天界後會不會是個糊塗神仙。但無論如何,在這個由販茶引起的故事中,我們都失算了。我們沒想到這最後成了一個十九個人成全一個人的故事。最鬱悶的應該是領頭人劉清真,他實在無法想像自己的這次販茶之旅的遭遇竟是這樣離奇,更難以接受自己的一個手下意外地成仙。

故事一波三折,有的細節甚是令人回味,比如那人成仙前身上長滿綠毛。難道這是成仙的步驟之一嗎?故事中的老僧又是誰,他所說的&ldo;大魔&rdo;到底是指什麼?倒黴的劉清真等十九人最後去了哪裡?是回故鄉壽州了,還是找那老僧說理去了?

張果老是蝙蝠精?

有傳言說&ldo;八仙&rdo;裡的張果老是隻白蝙蝠精,大概沒人相信。不過,這卻是事實。

唐玄宗時,原籍山西的道士張果,白髮飄飄,老態龍鍾,沒人知道他到底有多少歲了。他隱居在恆州中條山,坐騎是一匹白驢,據說可日行萬裡。休息時,他就將驢如摺紙一樣疊起來,放進小背箱;騎時,用水一噴,即化為驢。

玄宗慕仙崇道是出了名的,曾多次召見張果,但都被拒絕。

此前,唐太宗和唐高宗也曾召見他,都沒如願。女皇武則天雖崇佛,但對道士也尊崇有加,欲召見這位山西老鄉,但被張果裝死搪塞。到開元二十三年(公元735年),張果突然出現在邢州即現在的河北邢臺。玄宗大喜,再次懇請其入長安,此次終於如願。

在長安,玄宗問張果神仙知識,後者一一對答。就在這時候,另一個著名的道士葉靜能出現了。

葉靜能是玄宗的私人仙術顧問,與羅公遠並稱雙星,二人同為道教典籍《真龍虎九仙經》的注者。在該經中,提出了一個著名觀點:道士因煉丹而成仙,根據功力深淺,可分為天俠、仙俠、靈俠、風俠、水俠、火俠、氣俠、鬼俠、劍俠九個檔次。

葉靜能此次從洛陽遊歷歸來,在洛陽的時候,他剛處理完一件離奇的事。

當地有一女子被認為患了魔症,家人請葉道士幫忙除魔。葉說:&ldo;此魔為天魔,因罪被罰下到人間,但期限將滿,即將返回天庭,無須除去。&rdo;

女子家人不信。

葉靜能說:&ldo;你們跟我進山,那魔雖附於女身,但其真形潛藏在陽翟山的湖中。&rdo;

大家來到陽翟山的一處大湖,葉靜能在岸邊作法,不久後,湖中慢慢浮

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