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說來也怪，自此以後，其妻不在時，床上就會出現一個曲線玲瓏的妖冶女孩，與他交合。時間一長，盧贊善有點精神萎靡了，人也憔悴了不少。有一天，他突然意識到：自己帳中的美女與窗臺上的瓷人別無二致。

盧贊善沒捨得將那瓷娃娃銷毀，而是在忐忑中將其秘密送到附近的寺院。

後來，有一天清晨，寺內有童僧在大殿上掃地，見一美女身影，逐而問之，其女自稱是盧贊善之妾，為其妻所妒忌，被送至寺中。

盧贊善家有一瓷新婦子，經數載，其妻戲謂曰：&ldo;與君為妾。&rdo;盧因爾惘惘，恆見一婦人臥於帳中。積久，意是瓷人為祟，送往寺中供養。有童人曉於殿中掃地，見一婦人，問其由來，雲是盧贊善妾，為大婦所妒，送來在此。其後見盧家人至，因言見妾事。贊善窮核本末，所見服色是瓷人，遂命擊碎，心頭有血，大如雞子。（《廣異記》）

再後來，盧家有人來寺裡上香，童僧提及此事，盧贊善問清來龍去脈，發現那美女的服飾樣貌竟與瓷人一模一樣。盧贊善心中大驚，狠心命人將那瓷娃娃擊碎，發現其心頭部位有血塊，大如雞子。

那是美婦人的心嗎？

唐朝有瓷娃娃作怪，那麼布娃娃呢？

長安人韋訓，一日，在榻上跟先生研習《金剛經》，猛見一身高過三丈的紅裙婦人跨牆而入，在離很遠的地方就伸出枯手抓他身邊的先生，先生被揪住頭髮，跌落到榻下。紅裙婦又抓韋訓，後者大恐，用《金剛經》遮身，才脫險境。他家先生，則被一直拽到鄰居家。

眾人鼓膽追趕，紅裙婦才將渾身是傷、舌頭伸出一尺多長的先生放下，隨後，消失在這戶人家的廁所裡。人們追進廁所，掘地數尺，挖出一&ldo;緋裙白衫破帛新婦子&rdo;，還真的就是一布娃娃啊。

在後世，玩偶與孩童成為最重要的恐怖元素之一，因為最單純的符號與最令人驚悚的鏡頭結合在一起，能製造出更令人戰慄的效果。電影中，往往是在主人公渾然不覺時，身邊的玩偶或背後的孩童已面無表情地流下鮮紅的淚，但沒人告訴過你，在唐朝時，也有這樣的娃娃，他們在古典的寂寞中散發著血腥的味道。

唐朝尤其是中晚唐，註定是妖怪大爆炸的時代。在這個時代，沒什麼不能成妖為怪的。

玄宗開元年間，有個叫高五孃的洛陽美女精通煉銀術。據說，她先前曾嫁給一個世外高人，因此才學會此術。後來，高人不知去向，五娘則在家裡開始了秘密的煉銀生涯。她煉成銀器後，偷偷出售，發了一大筆財，但最終被人告發。

負責此案的是河南少尹李齊，接案後，隨便問了幾句，就將五娘釋放，但隨後又秘密接見了五娘，叫她為自己煉銀器。五娘前後為他燒煉了十多床銀器。

在提煉礦物質不發達的古代，五娘究竟用什麼為原料煉銀呢？

水銀。

在遙遠的古代，人們就已經發現了水銀這種化學元素。

古人往往從丹砂裡提煉水銀。作為一種密度非常高的銀色液態金屬，水銀含有劇毒；同時，又能起到防腐作用，因而被廣泛應用於帝王陵墓中。《史記》記載秦始皇陵：&ldo;以水銀為百川江河大海，機相灌輸。&rdo;

水銀也為古代鍊金術士所常用，他們認為：水銀經秘密工藝後會變為固體，有變為金銀的可能。唐朝時，有本書叫《奇事記》，寫的是一個叫王常的洛陽人旅行到終南山，遇仙人傳授鍊金術。書中借仙人之口，說出水銀變黃金的原理。

王常問：&ldo;黃金成，水銀死，真有之乎？&rdo;

仙人答：&ldo;勿疑，有之哉。夫黃金生於山石，其始也是山石之精，而千年為水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定